原文

善颂堂中客，华严会里人。
生为天所祐，没与佛相亲。
祖送逾千两，哀号动四邻。
宜祠瑞筠社，永配蜀江神。
五言律诗 哀悼 巴蜀 悲壮 悼亡追思 文人 沉郁 隐士 颂赞

译文

您是善颂堂中的雅客，华严法会里的修行人。 生前得到上天的保佑，死后与佛法更加亲近。 送葬的车队超过千辆，哀痛哭声震动四方邻人。 理应在瑞筠社中立祠祭祀，永远配享蜀江之神的尊荣。

赏析

这首诗是文同为悼念友人张俞所作的挽诗。首联以"善颂堂"、"华严会"点明张俞的文人身份和佛教信仰，颔联"生为天所祐，没与佛相亲"表达对逝者生前福报和死后归宿的安慰。颈联通过"逾千两"、"动四邻"的夸张手法，生动展现送葬场面之隆重，体现张俞受人敬重的程度。尾联提出立祠配享的建议，既符合传统祭祀礼制，又暗含对友人道德文章的崇高评价。全诗语言庄重典雅，情感真挚深沉，在有限的篇幅内完整呈现了逝者的生平特色和社会影响。

注释

张中允：即张俞，字少愚，北宋文人，隐居不仕，号白云先生。
善颂堂：张俞的堂号，取自《诗经》"善颂善祷"之意。
华严会：佛教华严宗的法会，指张俞信奉佛教。
祖送：指出殡送葬。
逾千两：形容送葬车辆极多，两通"辆"。
瑞筠社：祭祀社神的地方，筠指竹子，可能与张俞隐居处竹相关。
蜀江神：蜀地江神，张俞为蜀人，故配祀江神。

背景

此诗作于北宋时期，是文同为悼念好友张俞（字少愚）所作。张俞为益州郫县人，隐居不仕，屡荐不就，著有《白云集》。文同与张俞同为蜀中文人，交往甚密。张俞去世后，文同作挽诗三首表达哀思，此为第一首，着重记述张俞的佛教信仰和隆重的丧礼场面，体现宋代文人士大夫的佛教情怀和丧葬习俗。
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