译文
卑微的水帝魂魄啊，光彩已衰残无余晖。 为何你这不肖子孙，还在施展疟鬼淫威。 趁着秋日制造寒热，被老翁老妇所骂讥。 在呕吐泄泻处求食，不知臭秽是非。 医师施加各种毒药，熏蒸灌洗从不停息。 灸师施用艾炷炙烤，残酷如同围猎火堆。 诅师用毒牙厉口，舌如霹雳叱咤飞。 符师舞弄朱笔刀剑，丹砂墨迹纵横挥洒。 可叹你的高贵出身，门第何等巍峨雄伟。 祖先轩辕父亲颛顼，前辈荣光未曾消退。 却不修养自己操行，卑贱浅薄世所罕稀。 岂不有辱你的祖先，厚颜不知把家归。 清澈的江水多深情，回去安居陪伴你妃。 清波作为你的衣裳，白石作为你家门扉。 呼吸明月皎洁光华，手摇芙蓉旗帜飘飞。 随《九歌》降临祭祀，饮芬芳啊食素菲。 赠你这些良言好语，叱咤你去莫再违悖。
注释
屑屑：琐碎卑微貌。
水帝：指玄冥，北方水神，疟鬼传说为其后裔。
谢谢：衰败零落貌。
欧泄：呕吐泄泻，指污秽之处。
艾炷：艾灸用的艾绒团。
诅师：施行诅咒的巫师。
胄出：出身世系。
祖轩而父顼：祖先为轩辕黄帝，父亲为颛顼帝。
未沫：没有消失，指荣耀犹存。
靦然：羞愧貌。
芙蓉旂：荷花制作的旗帜。
九歌：屈原《九歌》，指祭祀乐歌。
赏析
本诗是韩愈以文为诗的典范之作，展现其雄奇险怪的风格特色。诗人将疟疾拟人化为'疟鬼'，通过戏剧化的驱鬼场景，展现了对疾病的抗争精神。艺术上融合神话传说与民间信仰，想象瑰丽奇特。结构上层层递进，先写疟鬼作恶与众人驱赶，再追溯其高贵出身进行讽刺，最后以劝归作结。语言上散文化倾向明显，句式长短错落，用典精深古奥，体现了韩愈'陈言务去'的创作主张。诗中'医师''灸师''诅师''符师'的排比描写，生动再现唐代民间驱疫的多元疗法，具有重要的民俗学价值。