译文
张生手拿石鼓文拓本，劝我试作一首石鼓歌。杜甫李白都已故去，我才薄怎能写好石鼓歌？周朝纲纪衰败天下动荡，宣王愤起挥动天戈。大开明堂接受朝贺，诸侯佩剑相撞鸣响。在岐阳狩猎展现雄俊，万里境内的禽兽都被网罗。刻功记业告知万世，凿石制作石鼓毁坏山阿。随从臣子才艺都是第一，挑选佳文刻石留在山窝。日晒雨淋野火烧烤，有鬼神守护烦劳呵斥。你从哪里得到这纸拓本，毫发完备没有差错。文辞严谨义理深密难以读懂，字体不像隶书和蝌蚪文。年深日久难免有缺画，如利剑斩断蛟龙鼍。像鸾凤飞翔众仙下凡，如珊瑚碧树枝条交错。如金绳铁索钩连壮美，似古鼎出水龙腾飞梭。浅陋儒生编诗未能收入，二雅显得狭小不够曲折。孔子西行没有到秦国，只拾星星却遗漏日月。可叹我好古却生得太晚，面对此景双泪滂沱。回忆当年初任博士，那年刚改年号叫元和。老朋友在凤翔军中，为我测量挖掘坑穴。沐浴更衣禀告祭酒，如此至宝世间不多。毡包席裹立即可运，十只石鼓只需几骆驼。进献太庙比郜鼎更珍贵，声价岂止百倍超过。若蒙圣恩留在太学，诸生讲解互相切磋。鸿都门观经尚且拥挤，全国都将为此奔波。剔除苔藓露出棱角，安置平稳不偏不颇。大厦深檐加以覆盖，经历久远不会毁坏。朝中大官处事圆滑，怎肯感激只是敷衍。牧童敲火牛磨角，谁再用手细心抚摸。日月消磨终将埋没，六年来西望空自吟哦。王羲之书法追求姿媚，几张字还可换白鹅。周以后八代战乱结束，无人收拾理当如何。如今天下太平无事，重用儒术尊崇孔孟。怎能将此事向上陈述，愿借善辩之口如悬河。石鼓歌写到此为止，可叹我的心意终将蹉跎。
注释
张生：指张籍，韩愈友人。
少陵：指杜甫，号少陵野老。
谪仙：指李白，号谪仙人。
周纲陵迟：周朝纲纪衰败。
宣王：周宣王，西周中兴之主。
蒐于岐阳：在岐山南面狩猎阅兵。
遮罗：围捕网罗。
隳嵯峨：毁坏高山（开凿石料）。
撝呵：指挥呵斥，指鬼神守护。
隶与科：隶书和科斗文。
蛟鼍：蛟龙和扬子鳄。
鸾翔凤翥：形容字体飘逸如鸾凤飞舞。
二雅：指《诗经》中的大雅、小雅。
掎摭星宿遗羲娥：拾取星星却遗漏日月。
右辅：指右扶风，今陕西凤翔一带。
臼科：埋藏石鼓的坑穴。
郜鼎：郜国制作的鼎，春秋时宝物。
鸿都：东汉洛阳鸿都门，曾置学馆。
媕婀：犹豫不决。
羲之：王羲之，东晋书法家。
赏析
《石鼓歌》是韩愈七言古诗的代表作，充分展现了其雄奇豪放的诗风。全诗以石鼓文物为载体，抒发了作者对古代文化的珍视和对现实的不满。艺术上，诗歌想象丰富，比喻新奇，如'鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯'等句，将石鼓文字的形态美表现得淋漓尽致。结构上层层递进，从石鼓的来历、价值到保护建议，最后发出深沉感慨。语言雄健有力，气势磅礴，体现了韩愈'以文为诗'的特点，在唐代咏物诗中独具特色。