秦镛_傅山_卢若腾_纪映钟_沈谦 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如秦镛_傅山_卢若腾_纪映钟_沈谦等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
秦

秦镛

字：大音 号： 朝代：明末清初 年份：1590-1665
刚直 勤政 地方官员 大臣 学术开创者 学者 实学 御史 思想家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 爱民 理学 男

“学贵实用，行在笃实”是秦镛的治学格言。明末清初著名理学家、政治人物，江苏无锡人，字大音。万历四十七年进士，历任知县、御史等职。为官清廉正直，敢于直谏，因弹劾权臣遭贬谪。明亡后隐居不仕，潜心学术，传承东林学派思想，主张经世致用，反对空谈性理。其学术思想强调实践与实用，对清初实学思潮有重要影响，著有《易序图说》等著作。

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傅

傅山

字：青主 号：公之它、朱衣道人、石道人、啬庐 朝代：明末清初 年份：1607-1684
中原 书法家 刚直 医学家 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 明 智慧 正直 民族英雄 清 清廉 男 画家

『作字先作人，人奇字自古』——傅山是明末清初杰出的思想家、书法家、画家、医学家。他生于山西阳曲，明亡后以遗民自居，拒绝出仕清朝，身着朱衣以示不忘朱明。傅山学识渊博，贯通经史子集，在医学上著有《傅青主女科》，书法独创『宁拙毋巧，宁丑毋媚』的审美理念，绘画以山水见长。其人格气节与学术成就对后世产生深远影响，被誉为『清初六大师』之一。

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卢

卢若腾

字：海运 号：牧洲 朝代：明末清初 年份：1598-1664
儒家 勇敢 勤政 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 忠诚 抗清名臣 散文家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 爱民 男 诗人

“宁为明鬼，不作清臣”——卢若腾（1598-1664），字海运，号牧洲，福建同安金门人。明崇祯十三年进士，历任兵部主事、武选司郎中、浙江布政使司左参议等职。南明时期坚持抗清，后追随郑成功退守金厦，被誉为“金门四大名臣”之一。其诗文直抒胸臆，记录明清易代之际的忠烈事迹与民生疾苦，著有《留庵文集》《岛噫诗》等，是明遗民文学的重要代表。

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纪

纪映钟

字：伯紫 号：戆叟、钟山遗老 朝代：明末清初 年份：1609-1681
内敛 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男 诗人

“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”纪映钟作为明末清初著名遗民诗人，字伯紫，号戆叟，江苏上元人。明诸生，入清后坚守气节，隐居不仕。其诗沉郁苍凉，多寓故国之思，与顾梦游、方文等交游唱和，为金陵诗坛重要人物。著有《戆叟诗钞》四卷，作品深刻反映明清易代之际士人的心路历程，具有重要的文学和历史价值。

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沈

沈谦

字：去矜 号：东江子 朝代：明末清初 年份：1620-1670
仁慈 儒家 医学家 博学 学者 文化传承者 明 智慧 正直 江南 清 男 词人 诗人

“文章须有千秋之想，不可苟且从事。”沈谦（1620-1670），字去矜，号东江，浙江仁和人，明末清初著名文学家、医学家，西泠十子之一。他博学多才，工于诗词，尤精音律，与毛先舒、张丹等人并称“西泠十子”，在明清之际的文坛享有盛誉。其词作婉约清丽，诗风沉郁顿挫，反映了时代变迁中的个人情感与家国情怀。此外，沈谦还精通医学，著有《伤寒论注》、《证治百问》等医书，展现了他多方面的学术造诣。

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邓

邓旭

字：元昭 号：林屋 朝代：明末清初 年份：1609-1683
勤政 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 爱民 男 诗人

『但使闾阎无蹙叹，一官贫薄亦何妨』道出了邓旭的为官理念。邓旭（1609-1683），字元昭，号林屋，安徽寿州人。明末崇祯年间举人，清顺治四年进士。历任翰林院检讨、甘肃洮岷道副使、浙江督粮道等职。为官清正廉明，体恤民情，在地方任职期间多有惠政。后辞官归隐，专心著述，诗作清新自然，多有反映民生疾苦之作，是明末清初重要的文人官员代表。

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黄

黄周星

字：九烟 号：而庵、笑苍道人 朝代：明末清初 年份：1611-1680
儒家 刚直 坚毅 学者 忠诚 戏曲家 文化传承者 文学家 明 正直 江南 清 男 诗人

‘高山流水，知音难觅。’黄周星（1611-1680），字九烟，号而庵，明末清初著名文学家、戏曲家。原籍江苏上元，生于金陵。明亡后坚守气节，拒不仕清，以遗民身份游历四方。其诗文沉郁苍凉，寄托故国之思；戏曲创作独具特色，代表作《人天乐》传奇融合佛道思想。晚年贫困潦倒，最终投水自尽，以死明志，展现了明遗民的气节与悲怆。

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彭

彭而述

字：子籛 号：禹峰 朝代：明末清初 年份：1605-1665
中原 勇敢 地方官员 坚毅 大臣 实学 将军 忠诚 散文家 文化传承者 明 果断 正直 清 男 诗人

'丈夫志四方，何必守故丘'，彭而述是明末清初著名的军事将领和诗人。他生于河南邓州，明崇祯年间进士，历任知县、兵部主事。明亡后归顺清朝，历任贵州巡抚、云南左布政使等职，在平定西南、稳定边疆方面功绩卓著。其诗文雄浑豪放，既有军旅生涯的壮阔描写，又有对时局变迁的深刻思考，著有《读史亭诗集》《读史亭文集》等作品，是明清之际文武双全的代表人物。

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朱

朱用纯

字：致一 号：柏庐 朝代：明末清初 年份：1617-1688
刚直 勤政 博学 坚毅 孝顺 学者 实学 思想家 教育家 文化传承者 明 智慧 正直 江南 清 清廉 爱民 理学 男

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱用纯（1617-1688），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山人。他是著名的理学家、教育家，以《朱子家训》（又称《治家格言》）闻名于世。这部家训以简洁明了的语言阐述了治家处世之道，强调勤俭持家、廉洁自律、尊老爱幼等传统美德，成为明清以来家训文学的典范之作。朱用纯一生坚守气节，明亡后隐居不仕，专心著述讲学，其思想对后世产生了深远影响。

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钱

钱谦益

字：受之 号：牧斋、东洞遗老、蒙叟 朝代：明末清初 年份：1582-1664
博学 古文经学 史学家 复杂 大臣 学术开创者 学者 宰相 散文家 文化传承者 文学家 明 机智 江南 清 男 诗人 谨慎

“海内风流全黯淡，江南人物半凋零。”钱谦益（1582-1664），字受之，号牧斋，江苏常熟人。明万历三十八年探花，官至礼部侍郎，南明时任礼部尚书。清军南下时降清，任礼部侍郎，但不久辞官归隐。作为明末清初文坛盟主，他主盟文坛五十年，开创虞山诗派，提出“诗有本”的文学主张，反对明代复古文风。其学问渊博，经史子集无所不窥，编有《列朝诗集》，著有《初学集》《有学集》等，对清代学术发展影响深远。

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高

高宇泰

字：元发 号：隐学、蘖庵 朝代：明末清初 年份：1615-1680
勇敢 史学家 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 忠诚 抗外侵将领 文化传承者 明 正直 江南 清 男

'宁为明鬼，不作清臣'——高宇泰是明末清初著名抗清志士和史学家。字元发，号隐学，浙江鄞县人。明亡后积极参与抗清斗争，曾任南明鲁王政权兵部职方司主事。抗清失败后隐居不仕，致力于整理保存明末忠烈事迹，著有《雪交亭正气录》等重要史籍，为研究南明历史提供了珍贵资料，被誉为甬上遗民学者的杰出代表。

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侯

侯涵

字：研德 号： 朝代：明末清初 年份：1610-1664
坚毅 学者 实学 忠诚 思想家 抗清志士 文化传承者 明 智慧 正直 江南 清 男

“忠孝节义，士之所重；文章气节，不可偏废。”侯涵，字研德，明末清初江南著名学者，嘉定侯氏家族重要成员。作为侯岐曾次子，他秉承家学，学识渊博，尤精于经史。明亡后坚守民族气节，积极参与抗清活动，与其父共同支持陈子龙等抗清领袖。嘉定抗清斗争失败后，侯氏家族遭受重大打击，侯涵隐居民间，以著述讲学为生，保持遗民气节至终。其人生经历体现了明末清初士人在鼎革之际的艰难抉择与坚守。

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陆

陆圻

字：丽京 号：讲山 朝代：明末清初 年份：1614-
儒家 医学家 博学 坚毅 学者 实学 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男 诗人 谨慎

“文章江左，烟月扬州”，陆圻作为明末清初著名学者和诗人，与丁澎、柴绍炳等人并称“西泠十子”，在文坛享有盛誉。字丽京，号讲山，浙江钱塘人。明末为贡生，入清后隐居不仕，潜心学术与医学。其诗文明朗俊逸，尤工骈文，著有《威风堂集》《诗礼二编》等。晚年因庄廷鑨明史案牵连，虽得免罪，但心灰意冷，最终出家为僧，不知所终，成为清初文字狱的悲剧人物之一。

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吴

吴伟业

字：骏公 号：梅村 朝代：明末清初 年份：1609-1672
儒家 史学家 坚毅 学术开创者 忠诚 文化传承者 文学家 明 正直 江南 清 男 诗人 谨慎

『恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜』——吴伟业（1609-1672），字骏公，号梅村，江苏太仓人。明末清初著名诗人、文学家，与钱谦益、龚鼎孳并称『江左三大家』。其诗以七言歌行著称，创『梅村体』，融叙事与抒情于一体，风格沉郁苍凉。代表作《圆圆曲》以陈圆圆与吴三桂故事为背景，成为传世名篇。虽仕清但心怀故明，作品多寓兴亡之慨，深刻反映明清易代之际的社会变迁与文人心态。

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金

金人瑞

字：圣叹 号： 朝代：明末清初 年份：1608-1661
刚直 博学 古文运动 学术开创者 学者 文化传承者 文学家 文学批评家 明 机智 江南 清 男 豪放

“天下之才子之书有六：一庄、二骚、三马史、四杜律、五水浒、六西厢记。”金圣叹（1608-1661），原名金人瑞，字圣叹，苏州府长洲县人。他是明末清初杰出的文学批评家，以独具慧眼的文学评点著称于世。其《水浒传》评点开创了中国小说批评的新范式，深刻揭示了作品的艺术价值和思想内涵。他提出的“六才子书”理论影响深远，将《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒传》《西厢记》并列为中国文学经典。因“哭庙案”被清廷处斩，终年五十三岁。

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徐

徐波

字：元叹 号：顽庵 朝代：明末清初 年份：1590-1663
内敛 坚毅 实学 散文家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男 诗人

‘江山故国堪垂泪，草木荒台易断魂’。徐波，字元叹，号顽庵，明末清初著名遗民诗人。生于江苏吴县，明亡后坚守气节，拒不仕清，以诗文自遣。其诗风沉郁苍凉，多抒发亡国之痛与故国之思，与钱谦益、吴伟业等交往密切，被誉为‘吴中诗坛巨擘’。代表作《顽庵诗集》深刻反映了明清易代之际知识分子的内心挣扎与民族气节。

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柴

柴绍炳

字：虎臣 号：省轩 朝代：明末清初 年份：1616-1670
博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 教育家 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男

“学贵实用，文以载道”——柴绍炳是明末清初著名学者、文学家，西泠十子之首。字虎臣，号省轩，浙江仁和人。明亡后绝意仕进，潜心著述，在音韵学、史学、文学等领域均有建树。他主张经世致用，反对空谈性理，其《古韵通》等著作开创了音韵学研究新境界，与毛先舒、沈谦等人并称西泠十子，对清初实学思潮发展有重要影响。

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顾

顾樵

字：樵水 号：若邪 朝代：明末清初 年份：1610-1680
内敛 坚毅 学者 实学 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 男 画家 诗人

“烟霞痼疾，泉石膏肓”——顾樵以此自述其志趣。顾樵（1610-1680），字樵水，号若邪，江苏吴江人，明末清初著名文人、画家。他出身书香门第，早年师从文坛巨擘陈子龙，与复社名流交游甚密。明亡后坚守气节，隐居不仕，以诗画自娱。其诗清新自然，多写隐逸之趣；画作以山水见长，笔墨秀润，富有书卷气。与同里顾有孝并称“二顾”，是清初江南遗民文人群体的重要代表，著有《纪游草》《息影庵诗存》等。

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吴

吴孔嘉

字：元会 号：天石 朝代：明末清初 年份：1588-1679
书法家 地方官员 坚毅 大臣 学者 文化传承者 明 正直 江南 清 清廉 理学 男 谨慎

“立朝以正直称，居乡以孝友闻。”吴孔嘉（1588-1679），字元会，号天石，徽州歙县人。明天启五年（1625年）探花，授翰林院编修。明亡后隐居不仕，以著述讲学为生。他学识渊博，精通经史，工于书法，尤以楷书见长。为人正直清廉，在明末政局动荡中保持气节，入清后拒绝出仕，体现了传统士大夫的忠贞品格。其书法作品遒劲有力，颇具晋唐风骨，为后世所重。

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刘

刘献廷

字：继庄 号：广阳子 朝代：明末清初 年份：1648-1695
勤政 博学 地理学家 学术开创者 学者 实学 思想家 文化传承者 明 智慧 正直 江南 清 男 音韵学家

“人苟不能斡旋气运，徒以其知能为一身家之谋，则不得谓之人。”刘献廷（1648-1695），字继庄，号广阳子，清初著名学者、思想家。他博通经史、天文、地理、音韵、医药诸学，尤精于音韵和地理。一生不仕，游历四方，与王源、王夫之等交游，主张经世致用，反对空谈性理。其代表作《广阳杂记》内容丰富，涉及政治、经济、军事、文化等多方面，展现了其广博的学识和深刻的社会洞察力，是研究明清之际社会变迁的重要文献。

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