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戴良

字:叔能 号:九灵山人 朝代:元末明初 年份:1317-1383
坚毅 学者 忠诚 散文家 文化传承者 正直 江南 理学 诗人

“出处虽云异,情亲独有君。”戴良(1317-1383),字叔能,号九灵山人,元末明初著名理学家、诗人。祖籍婺州浦江,师从大儒柳贯、黄溍等,深得理学真传。元亡后坚守遗民气节,拒不出仕明朝,其诗文沉郁苍凉,寄托故国之思,著有《九灵山房集》三十卷,为元明之际理学传承与遗民文学的重要代表人物。

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王彝

字:子常 号: 朝代:元末明初 年份:-1374
儒家 刚直 坚毅 学者 巴蜀 散文家 文化传承者 正直 诗人

“文章贵有气骨,诗贵有性情。”王彝,字子常,元末明初著名学者、文学家。他博通经史,工于诗文,尤以散文见长,文章气骨凛然,诗风质朴深沉。作为蜀中才子,王彝在元末乱世中坚守文人气节,后因卷入政治风波而遇害,其文学作品和学术思想对明代文学发展产生了一定影响。

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甘复

字:克敬 号:山阴道人 朝代:元末明初 年份:1320-1370
儒家 内敛 坚毅 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

“山林幽寂处,云水自相宜”——甘复,字克敬,号山阴道人,元末明初江西著名隐逸诗人。生于江西余干,早年师从张仲举学习诗法,与张翥、刘永之等文人交游唱和。元末乱世中隐居不仕,以诗书自娱,其诗风清丽自然,多描写山水田园与隐逸生活,继承了江西诗派的传统而又独具特色。明初虽被荐举但仍保持隐士风骨,作品收录于《山窗余稿》,展现了乱世文人的高洁品格与艺术追求。

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张昱

字:光弼 号:可闲老人 朝代:元末明初 年份:1282-1371
内敛 学者 文化传承者 智慧 正直 江南 诗人 谨慎

“一阵东风一阵寒,芭蕉长过石阑干。只消几度瞢腾醉,看得春风到牡丹。”张昱,字光弼,号可闲老人,元末明初著名诗人。生于江西吉安,早年游历京师,得虞集等大家赏识。元末官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。明初征召不赴,隐居杭州以诗酒自娱。其诗风格沉郁苍凉,多反映时代变迁与个人感慨,著有《可闲老人集》,为元明之际重要的文化传承者。

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宋濂

字:景濂 号:潜溪 朝代:元末明初 年份:1310-1381
勤政 博学 史学家 大臣 学术开创者 学者 开国功臣 思想家 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 理学 谨慎

「余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。」宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浙江金华人。明初著名文学家、史学家,被朱元璋誉为"开国文臣之首"。他博通经史,文风醇厚典雅,主持编修《元史》,创立明代典章制度,培养了大批人才,对明初文化建设作出巨大贡献。其散文《送东阳马生序》成为千古名篇,激励无数寒门学子。

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金涓

字:德原 号:青村 朝代:元末明初 年份:1306-1382
内敛 博学 坚毅 学者 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 理学 诗人

「不求闻达,惟以教授为业」——金涓是元末明初著名理学家、教育家。字德原,号青村,浙江义乌人。师从理学大家许谦,得朱子之学真传。元明鼎革之际,隐居不仕,专心著述讲学,培养了大批人才。其学以道德修养为本,强调躬行实践,诗文清雅醇正,著有《青村遗稿》,为元代金华学派重要传承者,在浙东学术史上占有重要地位。

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邵亨贞

字:复孺 号:清溪 朝代:元末明初 年份:1309-1401
儒家 博学 坚毅 学者 文化传承者 智慧 江南 词人 诗人 谨慎

“乱后书来稀,暗尘锁当时题句。”邵亨贞(1309-1401),字复孺,号清溪,祖籍严陵,生于华亭。元末明初著名文学家,尤以词作著称。他历经元明易代之变,其词作既承宋元余韵,又开明代先声,在词学史上具有承前启后的重要地位。代表作《蚁术词选》四卷,风格婉约深沉,多寓时代沧桑之感,被誉为元明之际词坛的重要代表人物。

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陈雷

字: 号: 朝代:元末明初 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”,陈雷是元末明初温州地区著名学者和地方官员。他出身书香门第,博学多才,在元朝曾任永嘉县教谕,明朝建立后继续为官。陈雷以清廉正直著称,勤政爱民,深得百姓爱戴。他在教育领域贡献卓著,培养了大量人才,为温州地区的文化教育事业做出了重要贡献,是元明之际温州士人的杰出代表。

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钱宰

字:子予 号:临安 朝代:元末明初 年份:1299-1394
博学 学者 教育家 文化传承者 正直 江南 理学 诗人 谨慎

'四鼓咚咚起着衣,午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐,睡到人间饭熟时。' 钱宰,字子予,浙江会稽人,元末明初著名学者、教育家。他博通经史,尤精于《易》学,元末以文学闻名,明初被征召参与编修《尚书》会要、《孟子节文》等典籍。虽年事已高仍被朱元璋强征入朝,以其谨慎持重和渊博学识在洪武朝任职,后以年老辞官归隐,享年九十六岁,是明代初年文官中的长寿者。

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韩疆

字: 号: 朝代:明末清初 年份:-
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

『为官一任,造福一方』。韩疆是明末清初山西洪洞著名学者和地方官员,生于书香门第,自幼饱读诗书。他在明末曾任地方官职,清初隐居不仕,专心著述和教学。韩疆以学识渊博、品行高洁著称,在当地享有很高声望,其著作涉及经学、史学和地方文献整理,为山西地区的文化传承做出了重要贡献。

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王铎

字:觉斯 号:嵩樵、痴庵、烟潭渔叟 朝代:明末清初 年份:1592-1652
中原 书法家 儒家 刚直 坚毅 文化传承者 机智 画家 谨慎

『书法之妙,全在运笔。』王铎(1592-1652),字觉斯,号嵩樵,河南孟津人。明末清初著名书法家、画家、文学家,官至礼部尚书。其书法以雄强豪放的草书著称,与董其昌齐名,有『南董北王』之誉。独创『涨墨法』,将水墨韵味融入书法,形成跌宕起伏、气势磅礴的独特风格。绘画以山水见长,兼擅兰竹梅石,作品充满文人意趣。

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曾灿

字:青藜 号:止山 朝代:明末清初 年份:1625-1688
坚毅 实学 忠诚 散文家 文化传承者 正直 江南 诗人

‘易堂真气,天下罕二’,曾灿作为明末清初著名遗民诗人,与魏禧等并称‘易堂九子’。字青藜,号止山,江西宁都人。明亡后隐居翠微峰,誓不仕清,以诗文寄寓故国之思。其诗沉郁苍凉,文风质朴,著有《六松堂诗文集》,在清初文坛具有重要地位,是明遗民文学的代表人物之一。

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杜浚

字:于皇 号:茶村 朝代:明末清初 年份:1611-1687
刚直 坚毅 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

‘穷老荒山,守死不回’——杜浚是明末清初著名遗民诗人,字于皇,号茶村。他生于明万历三十九年,卒于清康熙二十六年,湖北黄冈人。明亡后坚守气节,拒不仕清,寓居南京四十余年,以诗文自遣。其诗沉郁苍凉,多寓亡国之痛,散文亦清隽有致,与顾炎武、王夫之等并称遗民文学代表。著有《变雅堂诗集》《变雅堂文集》等,被誉为‘诗史’之作。

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沙宛在

字: 号:嫩儿 朝代:明末清初 年份:1620-1660
书法家 内敛 坚毅 才情 文化传承者 江南 词人 诗人

'艳色天下重,西施宁久微'。沙宛在,字嫩儿,明末清初著名才女,秦淮八艳之一。她出身书香门第,因家道中落沦落风尘,但以其卓越的诗才和书法造诣闻名江南。工诗词,善书画,尤精小楷,与当时文人名士多有唱和。其作品情感真挚,文笔清丽,在明清易代之际的文人圈中享有盛誉,是明末清初女性文学的重要代表人物。

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顾媚

字:眉生 号:横波 朝代:明末清初 年份:1619-1664
才情 文化传承者 智慧 机智 江南 画家 诗人 豪放 音乐家

『识尽飘零苦,而今始得家。灯蕊知妾喜,转看两头花。』顾媚(1619-1664),字眉生,号横波,明末清初著名歌妓、诗人、画家,『秦淮八艳』之一。出身金陵秦淮河畔,工诗善画,精于音律,尤以兰花绘画著称。后嫁与江左三大家之一的龚鼎孳为妾,受封一品诰命夫人。其人才貌双全,性格豪爽洒脱,在明末清初的文人士大夫圈中享有盛名,与柳如是、董小宛等并称,代表了明末江南才女文化的巅峰。

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韩纯玉

字: 号:子蘧 朝代:明末清初 年份:1625-1703
内敛 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 江南 诗人

“风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。”韩纯玉作为明末清初著名遗民诗人,字子蘧,浙江归安人。他生于明末乱世,入清后坚守遗民气节,拒绝出仕新朝,以诗文自遣。其诗作多抒发故国之思、亡国之痛,风格沉郁苍凉,情感真挚动人。与同里遗民结社唱和,作品收录于《蘧庐诗集》,展现了明清易代之际江南文人的精神风貌和情感世界,是研究明遗民文学的重要代表人物。

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万树

字:红友 号:花农 朝代:明末清初 年份:1630-1688
创新 勤奋 博学 学术开创者 学者 戏曲家 文化传承者 江南 词人 词学

“词有定律,不容少紊”——万树是明末清初著名词学家、戏曲家,字红友,号花农,江苏宜兴人。他毕生致力于词律研究,编纂《词律》二十卷,收词牌660种,正体变体共1180体,为词学格律奠定了系统规范。其戏曲创作亦丰,著有杂剧《珊瑚珠》、《舞霓裳》等十余种,推动了中国戏曲艺术的发展。万树在词学理论上的贡献尤为突出,被后世尊为词律研究的奠基人。

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李元鼎

字:梅公 号:灌研主人 朝代:明末清初 年份:1595-1669
书法家 地方官员 坚毅 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 谨慎

“文章千古事,得失寸心知。”李元鼎(1595-1669),字梅公,号灌研主人,江西吉水人。明末天启二年进士,历任吏部主事、光禄寺少卿。入清后官至兵部左侍郎。他不仅是明清之际的重要官员,更是著名学者和书法家,其书法造诣深厚,尤工楷书,风格端庄秀逸。著有《石园集》《灌研斋集》等,在明清易代之际保持了文人的气节与操守,为后世所敬重。

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方以智

字:密之 号:曼公、鹿起、龙眠愚者、弘智、药地、浮山愚者、愚者大师、无可大师、极丸老人 朝代:明末清初 年份:1611-1671
儒家 博学 哲学家 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 散文家 文化传承者 智慧 正直 江南 理学 科学家 诗人

“坐集千古之智,折中其间”是方以智的学术追求。他是明末清初著名的思想家、哲学家、科学家,与冒襄、陈贞慧、侯方域并称“明末四公子”。方以智学识渊博,通晓中国传统自然科学和当时传入的西方近代科学,提出“质测通几”的哲学思想,主张将自然科学与哲学相结合。其著作《物理小识》、《通雅》、《东西均》等涵盖哲学、科学、医学、音韵学等多个领域,被誉为中国17世纪百科全书式的学者。晚年出家为僧,仍坚持著述,最终因“粤难”被捕,自沉于惶恐滩殉节。

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王泰际

字:内三 号:砚存 朝代:明末清初 年份:1599-1675
内敛 坚毅 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

“宁为大明鬼,不作清朝官”——王泰际是明末清初著名学者、诗人。字内三,号砚存,南直隶嘉定(今上海嘉定)人。崇祯十六年进士,明亡后坚守气节,拒不仕清,隐居乡里治学授徒。其诗作深沉含蓄,多寓亡国之痛与故国之思,与同里赵洪范、苏渊、侯峒曾等交往密切,共同维系嘉定文脉。著有《砚存集》等,为明清之际江南士人气节与学术的重要代表。

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