1609
出生年份
1681
逝世年份
江苏上元
籍贯
明末清初
所属朝代
诗人简介
纪映钟（1609-1681），字伯紫，号戆叟、钟山遗老，江苏上元（今南京）人。明末诸生，早年以诗文闻名江南。明清易代之际，坚守民族气节，拒绝出仕清朝，隐居金陵钟山，以遗民身份终老。与顾梦游、方文、杜濬等遗民诗人交往密切，共同形成明末清初金陵诗人群体的重要力量。其诗风沉郁顿挫，多抒发亡国之痛和故国之思，如《金陵故宫》《钟山》等作品充满历史沧桑感。散文亦清峻有骨力，反映其孤傲不屈的人格。著有《戆叟诗钞》四卷，后人辑有《纪伯紫诗》。纪映钟的文学创作不仅具有较高的艺术成就，更是研究明清之际士人心态和文化变迁的重要史料，在清初文学史上占有独特地位。
人生经历
早年求学（1609-1630）
生于江苏上元书香门第，自幼聪慧好学。早年入南京国子监为监生，与江南文士交往，开始显露诗才，参与复社活动，奠定文学基础。
明朝末年（1630-1644）
在南京文坛渐有声名，与周亮工、顾梦游等结社唱和。崇祯年间已有相当诗名，但科场不顺，仅止于诸生身份。这一时期诗作多表现文人雅趣和社会观察。
鼎革之际（1644-1650）
明朝灭亡后，坚守气节，拒绝降清。隐居金陵钟山，自号“钟山遗老”，诗风转为沉郁苍凉，多抒发亡国之痛和故国之思，与方文、杜濬等遗民诗人密切往来。
清初隐居（1650-1681）
长期隐居不仕，虽生活困顿但坚守志节。康熙年间清廷多次征召，均婉拒不出。晚年专心著述，整理诗文稿，与遗民文人保持交流，直至去世。
诗人详情
主要成就
纪映钟作为明末清初重要遗民诗人，其文学成就主要体现在诗歌创作上。他的诗作以沉郁苍凉见长，深刻反映了明清易代之际知识分子的内心痛苦和精神坚守。代表作《金陵故宫》《钟山感旧》等，将个人命运与时代变迁紧密结合，具有深厚的历史感。在艺术风格上，纪映钟继承了杜甫的现实主义传统，同时又融入了江南诗派的婉约特色，形成独特的艺术风格。此外，他的散文创作也颇具特色，文章简练有力，情感真挚，如《与友人书》等作品展现其孤高傲世的人格魅力。
纪映钟作为明末清初重要遗民诗人，其文学成就主要体现在诗歌创作上。他的诗作以沉郁苍凉见长，深刻反映了明清易代之际知识分子的内心痛苦和精神坚守。代表作《金陵故宫》《钟山感旧》等，将个人命运与时代变迁紧密结合，具有深厚的历史感。在艺术风格上，纪映钟继承了杜甫的现实主义传统，同时又融入了江南诗派的婉约特色，形成独特的艺术风格。此外，他的散文创作也颇具特色，文章简练有力，情感真挚，如《与友人书》等作品展现其孤高傲世的人格魅力。
人物生平
纪映钟生于明万历三十七年（1609年），出身江南书香门第。早年为南京国子监生，才华横溢，与复社成员交往密切。崇祯年间已有诗名，与周亮工、顾梦游等结诗社唱和。1644年明朝灭亡后，纪映钟坚守气节，拒绝参加清朝科举，隐居南京钟山，自号“钟山遗老”。清顺治年间，虽生活困顿，仍以诗文自娱，与同样隐居金陵的遗民诗人方文、杜濬等往来密切。康熙年间，清廷多次征召，均婉拒不出，始终保持遗民身份。晚年生活清贫，但著述不辍，康熙二十年（1681年）左右去世，享年约73岁。
纪映钟生于明万历三十七年（1609年），出身江南书香门第。早年为南京国子监生，才华横溢，与复社成员交往密切。崇祯年间已有诗名，与周亮工、顾梦游等结诗社唱和。1644年明朝灭亡后，纪映钟坚守气节，拒绝参加清朝科举，隐居南京钟山，自号“钟山遗老”。清顺治年间，虽生活困顿，仍以诗文自娱，与同样隐居金陵的遗民诗人方文、杜濬等往来密切。康熙年间，清廷多次征召，均婉拒不出，始终保持遗民身份。晚年生活清贫，但著述不辍，康熙二十年（1681年）左右去世，享年约73岁。
历史影响
纪映钟在清初文学史上具有重要地位。作为金陵遗民诗人群体的核心成员，他的创作代表了明遗民文学的一个重要方向。其诗歌不仅艺术成就较高，更重要的是真实记录了明清鼎革时期江南士人的心路历程，为后世研究这一时期的社会文化提供了珍贵资料。纪映钟与顾炎武、黄宗羲等大儒虽无直接交往，但在坚守气节、传承文化方面精神相通。他的文学创作对后世江南文学发展产生了一定影响，特别是对清代中期金陵地区的文学创作有启迪作用。
纪映钟在清初文学史上具有重要地位。作为金陵遗民诗人群体的核心成员，他的创作代表了明遗民文学的一个重要方向。其诗歌不仅艺术成就较高，更重要的是真实记录了明清鼎革时期江南士人的心路历程，为后世研究这一时期的社会文化提供了珍贵资料。纪映钟与顾炎武、黄宗羲等大儒虽无直接交往，但在坚守气节、传承文化方面精神相通。他的文学创作对后世江南文学发展产生了一定影响，特别是对清代中期金陵地区的文学创作有启迪作用。
著作与文献
纪映钟著有《戆叟诗钞》四卷，收录其一生主要诗作。此外还有《戆叟文钞》若干卷，但多数散佚。清代多种诗话文献中都有对其作品的评述，如邓之诚《清诗纪事初编》、陈田《明诗纪事》等。现代学者研究明清遗民文学时，常以纪映钟为重要案例。其作品除个人诗集外，还散见于《明遗民诗》《清诗别裁集》等总集中。近年来，随着对明清之际文学研究的深入，纪映钟的文学价值得到重新认识和评价。
纪映钟著有《戆叟诗钞》四卷，收录其一生主要诗作。此外还有《戆叟文钞》若干卷，但多数散佚。清代多种诗话文献中都有对其作品的评述，如邓之诚《清诗纪事初编》、陈田《明诗纪事》等。现代学者研究明清遗民文学时，常以纪映钟为重要案例。其作品除个人诗集外，还散见于《明遗民诗》《清诗别裁集》等总集中。近年来，随着对明清之际文学研究的深入，纪映钟的文学价值得到重新认识和评价。
轶事典故
纪映钟隐居钟山时，生活极为清贫，但从不接受清廷官员的资助。据说有一次某清朝大吏慕名来访，携带重礼，纪映钟闭门不见，让仆人传话：“山野之人，不敢见贵客。”还有记载称，他晚年虽贫困潦倒，但仍每日读书作诗，曾自题书房联：“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。”表明其重学识轻财富的价值取向。与方文、杜濬等遗民诗人的交往也传为佳话，他们经常在金陵山水间聚会吟诗，互相慰藉，成为清初金陵文化界的一道独特风景。
纪映钟隐居钟山时，生活极为清贫，但从不接受清廷官员的资助。据说有一次某清朝大吏慕名来访，携带重礼，纪映钟闭门不见，让仆人传话：“山野之人，不敢见贵客。”还有记载称，他晚年虽贫困潦倒，但仍每日读书作诗，曾自题书房联：“藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾。”表明其重学识轻财富的价值取向。与方文、杜濬等遗民诗人的交往也传为佳话，他们经常在金陵山水间聚会吟诗，互相慰藉，成为清初金陵文化界的一道独特风景。
代表作品
诗人关系
诗友
顾梦游
明末清初诗人，遗民文人
诗友
方文
明末清初诗人，号嵞山，遗民文人
诗友
杜濬
明末清初文学家，号茶村，著名遗民
文坛交往
周亮工
明末清初文学家、收藏家