0223
出生年份
0262
逝世年份
谯国铚县（今安徽宿州）
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
嵇康（223年－262年），字叔夜，谯国铚县（今安徽省宿州市）人，三国时期曹魏著名思想家、音乐家、文学家，竹林七贤之首。嵇康自幼聪颖，博览群书，尤好老庄之学。娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官至中散大夫，世称“嵇中散”。司马氏掌权后，嵇康隐居不仕，与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸等人交游于竹林之下，纵情山水，谈玄论道，开创魏晋玄学新风。他主张“越名教而任自然”，强调人的自然本性，反对虚伪礼教。精通音律，善鼓琴，以弹奏《广陵散》闻名，著有《琴赋》《声无哀乐论》等音乐理论著作，提出“声无哀乐”的美学观点。文学上，其四言诗成就显著，散文风格清峻洒脱。因不与司马氏合作，遭钟会构陷，被司马昭处以死刑，临刑前神色自若，索琴弹奏《广陵散》，终年四十岁。嵇康的人格精神和哲学思想对后世士人影响深远，成为中国知识分子独立人格的象征。
人生经历
幼年时期（223年-235年）
嵇康幼年丧父，由母亲和兄长抚养成人。少时聪颖异常，博览群书，学习各种技艺，不囿于传统儒学，对老庄之学产生浓厚兴趣。这一时期形成了他独立不羁的性格和崇尚自然的思想倾向。
青年时期（236年-250年）
嵇康娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官拜中散大夫。这一时期他广泛交游，与阮籍、山涛等人相识，开始形成自己的哲学思想体系。在洛阳期间，他深入研究音乐理论，琴艺日益精进，创作多首琴曲。
隐居时期（251年-261年）
司马氏专权后，嵇康选择隐居河内山阳，与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸等人游于竹林，谈玄论道，饮酒赋诗，史称“竹林七贤”。这一时期是他思想成熟和创作高峰阶段，写下《养生论》《声无哀乐论》等重要著作。
晚年遇难（262年）
因吕安案件牵连，遭钟会构陷，被司马昭下令逮捕入狱。在狱中写下《幽愤诗》表达心迹。景元三年（262年）被判处死刑，临刑前太学生三千人请愿未果，从容弹奏《广陵散》后赴死，时年四十岁。
诗人详情
主要影响
嵇康对后世产生深远影响。哲学上，他的“越名教而任自然”思想成为魏晋风度的理论核心，影响了整个士人阶层的精神追求。音乐上，他确立的古琴美学观念影响后世琴学发展，《广陵散》成为最具传奇色彩的古典琴曲。文学上，其清峻文风开创正始文学新局面，对后世文人如陶渊明、李白等产生重要影响。人格精神上，他坚守理想、不畏强权的风骨成为后世知识分子的人格典范，临刑弹奏《广陵散》的典故成为中国文化的永恒意象。
嵇康对后世产生深远影响。哲学上，他的“越名教而任自然”思想成为魏晋风度的理论核心，影响了整个士人阶层的精神追求。音乐上，他确立的古琴美学观念影响后世琴学发展，《广陵散》成为最具传奇色彩的古典琴曲。文学上，其清峻文风开创正始文学新局面，对后世文人如陶渊明、李白等产生重要影响。人格精神上，他坚守理想、不畏强权的风骨成为后世知识分子的人格典范，临刑弹奏《广陵散》的典故成为中国文化的永恒意象。
主要成就
嵇康在多个领域取得卓越成就。哲学上，他是魏晋玄学的代表人物，提出“越名教而任自然”的思想，主张超越儒家礼教束缚，回归人的自然本性，著有《养生论》《答难养生论》等哲学论文。音乐上，他是古代著名音乐家，精通音律，善弹古琴，创作《长清》《短清》《长侧》《短侧》等琴曲，以《广陵散》最为著名。所著《琴赋》生动描绘古琴演奏艺术，《声无哀乐论》提出音乐本身没有哀乐之分的唯物主义美学观点。文学上，其四言诗清峻超逸，散文说理透彻，风格犀利，《与山巨源绝交书》成为古代散文名篇。
嵇康在多个领域取得卓越成就。哲学上，他是魏晋玄学的代表人物，提出“越名教而任自然”的思想，主张超越儒家礼教束缚，回归人的自然本性，著有《养生论》《答难养生论》等哲学论文。音乐上，他是古代著名音乐家，精通音律，善弹古琴，创作《长清》《短清》《长侧》《短侧》等琴曲，以《广陵散》最为著名。所著《琴赋》生动描绘古琴演奏艺术，《声无哀乐论》提出音乐本身没有哀乐之分的唯物主义美学观点。文学上，其四言诗清峻超逸，散文说理透彻，风格犀利，《与山巨源绝交书》成为古代散文名篇。
人物生平
嵇康生于魏文帝黄初四年（223年），祖上本姓奚，为避怨徙居谯国铚县嵇山，故改姓嵇。幼年丧父，由母兄抚养成人。少有奇才，博览群书，尤好老庄。娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官至中散大夫。正始末年，司马氏与曹氏斗争激烈，嵇康选择隐居河内山阳，与阮籍等名士游于竹林，史称“竹林七贤”。甘露年间，因与山涛绝交、为吕安辩诬等事件触怒司马昭。景元三年（262年），遭钟会构陷，被司马昭以“言论放荡，非毁典谟”的罪名处死，临刑前太学生三千人请愿赦免未果，从容弹奏《广陵散》后赴死，时年四十岁。
嵇康生于魏文帝黄初四年（223年），祖上本姓奚，为避怨徙居谯国铚县嵇山，故改姓嵇。幼年丧父，由母兄抚养成人。少有奇才，博览群书，尤好老庄。娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，官至中散大夫。正始末年，司马氏与曹氏斗争激烈，嵇康选择隐居河内山阳，与阮籍等名士游于竹林，史称“竹林七贤”。甘露年间，因与山涛绝交、为吕安辩诬等事件触怒司马昭。景元三年（262年），遭钟会构陷，被司马昭以“言论放荡，非毁典谟”的罪名处死，临刑前太学生三千人请愿赦免未果，从容弹奏《广陵散》后赴死，时年四十岁。
历史评价
历代对嵇康评价甚高。《晋书》称其“有奇才，远迈不群”。南朝文学批评家刘勰在《文心雕龙》中评其“师心以遣论”。唐代房玄龄等撰《晋书》赞其“宽简有大量”。宋代苏轼仰慕其为人。近代鲁迅特别推崇嵇康，亲自校勘《嵇康集》，称其“思想新颖，往往与古时旧说反对”。嵇康被视为魏晋风度的最高代表，其人格魅力和悲剧命运成为中国文化的永恒话题。
历代对嵇康评价甚高。《晋书》称其“有奇才，远迈不群”。南朝文学批评家刘勰在《文心雕龙》中评其“师心以遣论”。唐代房玄龄等撰《晋书》赞其“宽简有大量”。宋代苏轼仰慕其为人。近代鲁迅特别推崇嵇康，亲自校勘《嵇康集》，称其“思想新颖，往往与古时旧说反对”。嵇康被视为魏晋风度的最高代表，其人格魅力和悲剧命运成为中国文化的永恒话题。
轶事典故
嵇康生平多典故传说。最著名者当属“广陵绝响”：临刑前，嵇康顾视日影，索琴弹奏《广陵散》，叹曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”遂从容就戮。另有“锻铁洛邑”故事：嵇康曾在大树下锻铁，权臣钟会来访，嵇康旁若无人，继续锻铁，良久不语，钟会无奈离去时，嵇康问：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答：“闻所闻而来，见所见而去。”此事成为二人结怨的导火索。还有“与山巨源绝交”典故：友人山涛推荐嵇康出仕，嵇康写《与山巨源绝交书》表明心迹，成为千古名篇。
嵇康生平多典故传说。最著名者当属“广陵绝响”：临刑前，嵇康顾视日影，索琴弹奏《广陵散》，叹曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”遂从容就戮。另有“锻铁洛邑”故事：嵇康曾在大树下锻铁，权臣钟会来访，嵇康旁若无人，继续锻铁，良久不语，钟会无奈离去时，嵇康问：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答：“闻所闻而来，见所见而去。”此事成为二人结怨的导火索。还有“与山巨源绝交”典故：友人山涛推荐嵇康出仕，嵇康写《与山巨源绝交书》表明心迹，成为千古名篇。
代表作品
答二郭诗三首 其一
天下悠悠者，不能趋上京。二郭怀不群，超然来北征。乐道托莱庐，雅志无所营。良时遘其愿，遂结欢爱情。君子义是亲，恩好笃平生。寡智自生灾，屡使众衅成。豫子匿梁侧，聂政变其形。顾此怀怛惕，虑在苟自宁。今当寄他域，严驾不得停。本图终宴婉，今更不克并。二子赠嘉诗，馥如幽兰馨。恋土思所亲，能不气愤盈。
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思亲诗
奈何愁兮愁无聊，恒恻恻兮心若抽。愁奈何兮悲思多，情郁结兮不可化。奄失恃兮孤茕茕，内自悼兮啼失声。思报德兮邈已绝，感鞠育兮情剥裂。嗟母兄兮永潜藏，想形容兮内摧伤。感阳春兮思慈亲，欲一见兮路无因。望南山兮发哀叹，感机杖兮涕汍澜。念畴昔兮母兄在，心逸豫兮寿四海。忽已逝兮不可追，心穷约兮但有悲。上空堂兮廓无依，睹遗物兮心崩摧。中夜悲兮当告谁，独收泪兮抱哀戚。日远迈兮思予心，恋所生兮泪流襟。慈母没兮谁与骄，顾自怜兮心忉忉。诉苍天兮天不闻，泪如雨兮叹成云。欲弃忧兮寻复来，痛殷殷兮不可裁。
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五言诗三首
人生譬朝露，世变多百罗。苟必有终极，彭聃不足多。仁义浇淳朴，前识丧道华。留弱丧自然，天真难可和。郢人审匠石，钟子识伯牙。真人不屡存，高唱谁当和。修夜家无为，独步光庭侧。仰首看天衢，流光曜八极。抚心悼季世，遥念大道逼。飘飘当路士，悠悠进自棘。得失自己来，荣辱相蚕食。朱紫虽玄黄，太素贵无色。渊淡体至道，色化同消息。俗人不可亲，松乔是可邻。何为秽浊间，动摇增垢尘。慷慨之远游，整驾俟良辰。轻举翔区外，濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳，弹琴咏泰真。沧水澡五藏，变化忽若神。恒娥进妙药，毛羽翕光新。一纵发开阳，俯视当路人。哀哉世间人，何足久托身。
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四言诗 其十一
微风清扇，云气四除。皎皎亮月，丽于高隅。兴命公子，携手同车。龙骥翼翼，扬镳踟蹰。肃肃宵征，造我友庐。光灯吐辉，华幔长舒。鸾觞酌醴，神鼎烹鱼。弦超子野，叹过绵驹。流咏太素，俯赞玄虚。孰克英贤，与尔剖符。
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诗人关系
妻子
长乐亭主
曹操曾孙女，曹林之女
儿子
嵇绍
字延祖，官至侍中，八王之乱中为保护晋惠帝遇害
竹林之友
阮籍
竹林七贤之一，著名文学家
竹林之友
山涛
竹林七贤之一，后出仕司马氏
竹林之友
向秀
竹林七贤之一，哲学家，注《庄子》
政敌
钟会
司马氏谋士，构陷嵇康的主要人物
音乐传承
神秘高人
传说中教授嵇康《广陵散》的古琴高手