出生年份
逝世年份
余姚
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
孙应符（生卒年不详），字仲潜，南宋浙江余姚人，为著名理学家、教育家孙应时之弟。他出身书香门第，自幼受家学熏陶，潜心研究程朱理学，与其兄孙应时共同致力于理学的传承与发展。孙应符虽在历史上记载较少，但作为孙氏学术家族的重要成员，他在地方教育和文化传播方面发挥了重要作用。他长期在故乡讲学授徒，培养了一批理学人才，为南宋理学在浙东地区的传播和发展做出了贡献。孙应符治学严谨，注重实践，将理学思想与日常生活相结合，其学术风格平实厚重，深受当地学者尊重。他与兄长孙应时相互砥砺，共同推动了浙东理学学派的发展，成为南宋中期理学传播的重要推动者之一。
人生经历
早年求学
孙应符早年在家乡余姚接受教育，受其兄孙应时的直接影响，系统学习经史和理学著作。在这个时期，他打下了坚实的学术基础，深入理解了程朱理学的核心思想，为后来的教育和学术活动做好了准备。
中年讲学
中年时期，孙应符在浙东地区开设学堂，致力于理学教育和传播。他吸收其兄的教学经验，形成自己独特的教学风格，注重理论与实践相结合，培养了大量理学人才，成为当地知名的教育家。
晚年著述
晚年孙应符继续从事教育和学术研究，参与整理和传播家族学术著作。虽然他的个人著作多已散佚，但通过教学活动和学术交流，他为南宋理学的发展做出了最后的贡献。
诗人详情
主要影响
孙应符作为南宋浙东理学学派的重要传承者，对理学在地方层面的传播产生了深远影响。通过他的教育实践，程朱理学在浙东地区得到了更广泛的传播和接受。他培养的学生中不少人成为当地的教育骨干，进一步扩大了理学的影响范围。孙应符与其兄孙应时共同构成的学术传承体系，为南宋理学的发展提供了重要的家族学术支撑。他的教育理念强调学以致用，推动了理学从精英层面向社会基层的渗透，对后世浙东学派的发展产生了潜移默化的影响。
孙应符作为南宋浙东理学学派的重要传承者，对理学在地方层面的传播产生了深远影响。通过他的教育实践，程朱理学在浙东地区得到了更广泛的传播和接受。他培养的学生中不少人成为当地的教育骨干，进一步扩大了理学的影响范围。孙应符与其兄孙应时共同构成的学术传承体系，为南宋理学的发展提供了重要的家族学术支撑。他的教育理念强调学以致用，推动了理学从精英层面向社会基层的渗透，对后世浙东学派的发展产生了潜移默化的影响。
主要成就
孙应符的主要成就在于理学教育和地方文化传承。作为孙应时之弟，他继承和发展了家学传统，致力于程朱理学的传播。他在浙东地区开设学堂，系统讲授《四书章句集注》等理学经典，培养了一批理学人才。孙应符特别注重理学的实践性，强调将理学思想应用于日常生活和道德修养中，这种注重实践的教学方法使理学更加贴近百姓生活。他还参与整理和传播其兄孙应时的学术著作，为保存和发扬孙氏理学思想做出了重要贡献。
孙应符的主要成就在于理学教育和地方文化传承。作为孙应时之弟，他继承和发展了家学传统，致力于程朱理学的传播。他在浙东地区开设学堂，系统讲授《四书章句集注》等理学经典，培养了一批理学人才。孙应符特别注重理学的实践性，强调将理学思想应用于日常生活和道德修养中，这种注重实践的教学方法使理学更加贴近百姓生活。他还参与整理和传播其兄孙应时的学术著作，为保存和发扬孙氏理学思想做出了重要贡献。
人物生平
孙应符生于南宋时期，具体生卒年已不可考。他出身浙江余姚书香门第，为著名理学家孙应时之弟。自幼受家庭学术氛围熏陶，跟随兄长学习经史子集，深受理学思想影响。成年后，他未入仕途，而是选择在故乡从事教育和学术研究，开设私塾，讲授程朱理学。他长期在浙东地区讲学，培养了许多理学人才，为当地文化教育事业做出了重要贡献。晚年继续致力于学术研究和教育传播，其生平事迹虽史料记载有限，但作为孙氏学术家族的重要成员，他在南宋理学发展史上占有一席之地。
孙应符生于南宋时期，具体生卒年已不可考。他出身浙江余姚书香门第，为著名理学家孙应时之弟。自幼受家庭学术氛围熏陶，跟随兄长学习经史子集，深受理学思想影响。成年后，他未入仕途，而是选择在故乡从事教育和学术研究，开设私塾，讲授程朱理学。他长期在浙东地区讲学，培养了许多理学人才，为当地文化教育事业做出了重要贡献。晚年继续致力于学术研究和教育传播，其生平事迹虽史料记载有限，但作为孙氏学术家族的重要成员，他在南宋理学发展史上占有一席之地。
历史评价
历史上对孙应符的直接评价较少，但从相关史料中可以推断，他作为孙应时之弟，在地方上享有较高的学术声誉。明代编纂的《宋元学案》中虽未为其单独立传，但在记载孙应时学术传承时提到了他的贡献。后世学者认为，孙应符作为理学世家的重要成员，虽然成就和影响力不如其兄，但在理学的地方化传播和实践化发展方面做出了独特贡献。他的教育实践为理学在民间的扎根提供了重要途径，是南宋理学发展过程中不可忽视的人物。
历史上对孙应符的直接评价较少，但从相关史料中可以推断，他作为孙应时之弟，在地方上享有较高的学术声誉。明代编纂的《宋元学案》中虽未为其单独立传，但在记载孙应时学术传承时提到了他的贡献。后世学者认为，孙应符作为理学世家的重要成员，虽然成就和影响力不如其兄，但在理学的地方化传播和实践化发展方面做出了独特贡献。他的教育实践为理学在民间的扎根提供了重要途径，是南宋理学发展过程中不可忽视的人物。
学术思想
孙应符的学术思想主要继承程朱理学传统，特别强调理学的实践性和生活化。他认为理学不应只是书斋中的学问，而应该落实到日常行为和道德实践中。在教学方法上，他注重因材施教，根据学生的不同特点进行针对性指导。孙应符特别重视《小学》和《近思录》的教学，认为这些著作是理解理学精髓的基础。他还强调知行合一，要求学生在学习理论的同时，必须在实践中体会和验证理学思想。这种注重实践的教学理念，使他的理学教育更加贴近现实生活，深受学生欢迎。
孙应符的学术思想主要继承程朱理学传统，特别强调理学的实践性和生活化。他认为理学不应只是书斋中的学问，而应该落实到日常行为和道德实践中。在教学方法上，他注重因材施教，根据学生的不同特点进行针对性指导。孙应符特别重视《小学》和《近思录》的教学，认为这些著作是理解理学精髓的基础。他还强调知行合一，要求学生在学习理论的同时，必须在实践中体会和验证理学思想。这种注重实践的教学理念，使他的理学教育更加贴近现实生活，深受学生欢迎。
代表作品
应符读韩文公龊龊诗考其岁月乃三十二所作今应符生亦三十二年矣深有愧焉因借其韵为咄咄篇以自警
咄咄汝为子，念之心可寒。慕则非所慕，叹则非所叹。愚生乃系俗，达人斯大观。大明高照耀，沧海足波澜。不求胜己友，有过孰抨弹。不绝害心念，诚身奚喜欢。沟浍无源本，易盈还易乾。见善苟不明，譬彼东西湍。仁义根于心，视精而行端。读书贵知道，事亲宁以官。会稽产竹箭，西海出琅玕。虚名何足尚，所惧实才难。
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诗人关系
兄长
孙应时
著名理学家、教育家，南宋理学重要代表人物
学术影响
朱熹
间接影响，通过其兄孙应时传承朱子学说
门人弟子
众多浙东学子
受其教导，成为当地理学传承的重要力量