1900
出生年份
1964
逝世年份
福建长乐
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
黄公渚(1900-1964),名孝纾,以字行,福建长乐人,近现代著名学者、教育家、书画家。他出生于书香门第,早年就读于北京中国大学,深受陈衍、林纾等国学大家熏陶,奠定了深厚的传统文化根基。黄公渚学术视野广阔,于古典文学、史学、金石书画皆有精深造诣,尤以楚辞研究享誉学界,其《楚辞选译》是现代楚辞研究的重要成果。在教学方面,他长期执教于山东大学等高校,主讲古典文学及诗词课程,以其渊博的学识和严谨的治学态度深受学生爱戴,培养了许多优秀的文史研究者。在艺术领域,黄公渚工书法,善绘画,其书法融合碑学帖学之长,端庄流丽;绘画则以山水为主,笔致清逸,意蕴高雅,具有浓厚的文人画气息。他还精于金石鉴赏与诗词创作,著有《崂山集》等诗集。黄公渚一生致力于中国传统文化的传承与弘扬,在学术研究、教育事业和艺术创作等方面均取得了显著成就,是近现代文化史上一位融通多艺的学者型艺术家。
人生经历
早年求学(1900-1920年代)
黄公渚出生于福建福州一书香门第,自幼接受传统教育,熟读经史。后前往北京求学,就读于中国大学,师从陈衍、林纾等近代名家,系统学习古典文学、诗词创作及古文辞章,深受朴学与桐城文风影响,奠定了坚实的国学基础。
教学生涯与学术发展(1930-1940年代)
大学毕业后,黄公渚开始教学生涯,先后在北京、上海等地高校任教,讲授古典文学及相关课程。期间他深入研究楚辞、汉魏文学,并开始金石书画的创作与研究,逐渐形成自己独特的学术与艺术风格。
山东大学时期(1950-1964)
1949年后,黄公渚任山东大学中文系教授,成为该校古典文学学科的骨干教师。他主讲楚辞、汉魏六朝文学等课程,培养了众多优秀学生,同时继续从事学术研究,完成《楚辞选译》等重要著作,并创作了大量书画作品。1964年病逝于青岛。
诗人详情
主要影响
黄公渚作为近现代著名学者与教育家,其影响主要体现在传统文化传承与学术教育方面。他通过多年的高校教学,培养了大量文史专业人才,这些学生许多后来成为文学研究、教育领域的骨干力量,延续了国学研究的学脉。他的《楚辞选译》等著作以精准的注释和优美的译文,推动了楚辞在现代的传播与接受,影响了后来的楚辞研究路径。在书画领域,他继承文人画传统,以其清逸雅正的艺术风格,为传统书画在现代的延续与发展提供了范例,影响了山东等地的书画创作风气。黄公渚的学术与艺术实践,体现了传统文化在现代社会的适应与生命力,为后学提供了融通学术与艺术的典范。
黄公渚作为近现代著名学者与教育家,其影响主要体现在传统文化传承与学术教育方面。他通过多年的高校教学,培养了大量文史专业人才,这些学生许多后来成为文学研究、教育领域的骨干力量,延续了国学研究的学脉。他的《楚辞选译》等著作以精准的注释和优美的译文,推动了楚辞在现代的传播与接受,影响了后来的楚辞研究路径。在书画领域,他继承文人画传统,以其清逸雅正的艺术风格,为传统书画在现代的延续与发展提供了范例,影响了山东等地的书画创作风气。黄公渚的学术与艺术实践,体现了传统文化在现代社会的适应与生命力,为后学提供了融通学术与艺术的典范。
主要成就
黄公渚的主要成就体现在学术研究、教育事业和艺术创作三大领域。在学术上,他尤以楚辞研究著称,所著《楚辞选译》析理精微,文笔雅洁,是现代楚辞普及与研究的重要著作;他还对汉魏六朝文学有深入探讨,发表多篇学术论文。在教育上,他长期坚守讲坛,培养了一大批古典文学研究人才,为高校人文教育作出突出贡献。在艺术方面,他工书法,初学欧阳询、颜真卿,后涉猎汉魏碑版,形成端庄秀劲的独特书风;绘画擅长山水,兼及花卉,风格清雅高古,富有文人意趣;另擅诗词创作,有《崂山集》存世。此外,他在金石学、古籍整理等方面亦有建树,是一位博学多通的学者。
黄公渚的主要成就体现在学术研究、教育事业和艺术创作三大领域。在学术上,他尤以楚辞研究著称,所著《楚辞选译》析理精微,文笔雅洁,是现代楚辞普及与研究的重要著作;他还对汉魏六朝文学有深入探讨,发表多篇学术论文。在教育上,他长期坚守讲坛,培养了一大批古典文学研究人才,为高校人文教育作出突出贡献。在艺术方面,他工书法,初学欧阳询、颜真卿,后涉猎汉魏碑版,形成端庄秀劲的独特书风;绘画擅长山水,兼及花卉,风格清雅高古,富有文人意趣;另擅诗词创作,有《崂山集》存世。此外,他在金石学、古籍整理等方面亦有建树,是一位博学多通的学者。
人物生平
黄公渚生于1900年,福建福州人,祖籍长乐。幼承家学,早年赴北京求学,就读于中国大学,师从陈衍、林纾等近代学术大家,系统学习经史、诗文及辞章之学,为日后学术发展奠定坚实基础。毕业后,他主要从事教育与学术工作,曾先后任教于北京、上海、青岛等地多所高校。1949年后,任山东大学中文系教授,长期从事古典文学教学与研究,主讲楚辞、汉魏六朝文学等课程,以其深厚的学养和认真的教学态度深受师生敬重。在教学之余,他潜心学术研究,尤其在楚辞学领域用力甚勤,同时致力于书画创作与金石鉴赏。1964年,黄公渚逝世,留下丰富的学术与艺术遗产。
黄公渚生于1900年,福建福州人,祖籍长乐。幼承家学,早年赴北京求学,就读于中国大学,师从陈衍、林纾等近代学术大家,系统学习经史、诗文及辞章之学,为日后学术发展奠定坚实基础。毕业后,他主要从事教育与学术工作,曾先后任教于北京、上海、青岛等地多所高校。1949年后,任山东大学中文系教授,长期从事古典文学教学与研究,主讲楚辞、汉魏六朝文学等课程,以其深厚的学养和认真的教学态度深受师生敬重。在教学之余,他潜心学术研究,尤其在楚辞学领域用力甚勤,同时致力于书画创作与金石鉴赏。1964年,黄公渚逝世,留下丰富的学术与艺术遗产。
历史评价
黄公渚被学术界和艺术界公认为近现代一位学识渊博、多才多艺的学者型艺术家。文史学家称誉他“治学严谨,诲人不倦”,在古典文学研究与教育领域贡献卓著;书画界评价其作品“融合碑帖,书画双绝”,具有深厚的文人气息和高雅的艺术品格。他的学生回忆其授课“引经据典,深入浅出”,展现了传统学者的风范与魅力。尽管黄公渚的名声不如同时代某些思想家或作家显赫,但他在专业领域内深受尊重,被认为是一位扎实耕耘、默默奉献的学者和教育家。他的成就体现了中国传统文化在现代社会的延续与转型,是连通知识与艺术、传统与现代的代表性人物。
黄公渚被学术界和艺术界公认为近现代一位学识渊博、多才多艺的学者型艺术家。文史学家称誉他“治学严谨,诲人不倦”,在古典文学研究与教育领域贡献卓著;书画界评价其作品“融合碑帖,书画双绝”,具有深厚的文人气息和高雅的艺术品格。他的学生回忆其授课“引经据典,深入浅出”,展现了传统学者的风范与魅力。尽管黄公渚的名声不如同时代某些思想家或作家显赫,但他在专业领域内深受尊重,被认为是一位扎实耕耘、默默奉献的学者和教育家。他的成就体现了中国传统文化在现代社会的延续与转型,是连通知识与艺术、传统与现代的代表性人物。
文化遗产与纪念
黄公渚留下的文化遗产主要包括学术著作、书画作品和教育传统。他的《楚辞选译》等著作多次再版,继续为楚辞研究提供参考;他的书画作品被山东、福建等地的博物馆和文化机构收藏,成为研究近现代文人画的重要资源。在山东大学等他曾任教的学校,仍保留着其教学传统和学术影响,部分弟子继承其学术衣钵,延续相关研究。虽然未有专门纪念馆设立,但通过学术界的回忆文章、作品展览和学术研讨,黄公渚的学术与艺术成就得以持续传播。他的生平与创作成为研究近现代学者艺术家群体的重要个案,体现了传统文化在现代化进程中的调适与发展。
黄公渚留下的文化遗产主要包括学术著作、书画作品和教育传统。他的《楚辞选译》等著作多次再版,继续为楚辞研究提供参考;他的书画作品被山东、福建等地的博物馆和文化机构收藏,成为研究近现代文人画的重要资源。在山东大学等他曾任教的学校,仍保留着其教学传统和学术影响,部分弟子继承其学术衣钵,延续相关研究。虽然未有专门纪念馆设立,但通过学术界的回忆文章、作品展览和学术研讨,黄公渚的学术与艺术成就得以持续传播。他的生平与创作成为研究近现代学者艺术家群体的重要个案,体现了传统文化在现代化进程中的调适与发展。
著作与文献
黄公渚的著作涵盖学术研究、文学创作和艺术理论等方面。在学术著作中,最著名的是《楚辞选译》,该书选择精当,注释简明,译文流畅,是现代楚辞研究的重要参考书;他还著有《秦汉金石文选》等金石学著作。在文学创作方面,他有《崂山集》诗集,收录其创作的古典诗歌,风格清雅隽永,延续了传统文人的诗学传统。此外,他还在各类学术期刊上发表过多篇关于古典文学、书画艺术的论文,如《楚辞中的神话传说》、《论山水画的意境》等,展现其广博的学术兴趣。他的书画作品散见于各地博物馆和私人收藏中,是研究其艺术成就的重要资料。
黄公渚的著作涵盖学术研究、文学创作和艺术理论等方面。在学术著作中,最著名的是《楚辞选译》,该书选择精当,注释简明,译文流畅,是现代楚辞研究的重要参考书;他还著有《秦汉金石文选》等金石学著作。在文学创作方面,他有《崂山集》诗集,收录其创作的古典诗歌,风格清雅隽永,延续了传统文人的诗学传统。此外,他还在各类学术期刊上发表过多篇关于古典文学、书画艺术的论文,如《楚辞中的神话传说》、《论山水画的意境》等,展现其广博的学术兴趣。他的书画作品散见于各地博物馆和私人收藏中,是研究其艺术成就的重要资料。
代表作品
望海潮 嵁山观德意志炮垒,用淮海韵
禺?移海,尘飞鲛室,潮头也染霜华。如雪旧鸥,似曾相识,双双惊起圆沙。疏磬促羲车。渺翠微金刹,密树交加。照海楼台高低,镫火万人家。秋声暗紧霜笳。访残碑故垒,碧血凝花。戟铁未销,沈沈霸气,空赢牧竖咨嗟。迤逦碧云斜。伴微行枫路,三两啼鸦。桴海归心,又随帆影遍天涯。
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癸巳初秋偕同丛碧慧素孝同元白宏略雨中游劳山自北九水至鱼鳞瀑途中书所见八首 其二
五载重过柳树台,故家池馆委蒿莱。废墟壁立俱陈迹,瘣木天全是不材。合眼前游如旦暮,痗心偏霸在尘埃。人间代谢寻常事,头白衰翁不自哀。
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龙潭瀑
攒峰去天无一尺,两崖争路不容隙。匹练皑皑百丈悬,四叠界破山光碧。吹漂溅沫随风翻,如倒天瓢倾玉液。澄潭方暑飒先秋,恍入冰壶濯魂魄。大声震谷訇雷霆,昼夜奔腾欲穿石。直疑泉源上与天河通,不然何以淙淙不涸自今昔。
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浣溪沙慢
梦熨凤尾拨,心冷龙涎炷。峭寒翠箔,一桁梨花雨。私语断续,紫燕伤春暮。新绿看桐乳。又是别伊时,却何堪、双眉瘦妩。漫愁觑。有断绣天吴,怕香缨嫩约,锦瑟绮年,一掷成孤注。问讯故园,红萼付谁主。十载江南路。尽道不如归,听楼头、声声杜宇。
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西河 九水感旧
南九水。修途蜒蜿十里。云峦影落竹窝青,锦屏迤逦。山舒水缓景宜人,此间林壑尤美。纱帽崮,霞外倚。观川台畔伤逝。楼空谩勒北山移,燕迷旧垒。石桥弹月尚依然,风林声韵宫徵。卖鱼日午一閧市。旗亭侧、曾记沽醉。不分沧桑如此。抚婆娑古柳,阅人成世。蜃气楼台,斜阳里。
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瑞鹤仙
浮生销短枕。听霜钟几杵,辛园客醒。灯光彻灵境。记云皋飞轪,松峦烟岭。飘然鹤迥。厕群仙、相逢酩酊。曳筇枝、十里丹枫,仿佛道场山径。谁分。乌巾鸾啸,铁笛龙吟,百年俄顷。灵台迥印。凭拾取,梦中影。怅江湖满地,收身何处,惟有仙乡清静。对丹青、说与心期,令人猛省。
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长亭怨慢 汇泉樱花为一春花事之冠,后期而往,蘦落尽矣。声为此词,邀螴弟同作
几番送、天涯风雨。草草春归,落红如许。照海琼云,翠蓬浩荡梦无据。怨魂啼泪,更谁识、鹃心苦。遮莫惜零脂,早付与、东风为主。迟暮。渺青禽不见,只见绿因盈路。山光信美,十年恨、托根非土。试孤倚、褪粉楼台,黯消尽、残霞前度。算一例飘零,踏遍桃蹊归去。
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诗人关系
老师
陈衍
近代著名学者、诗人,同光体诗派代表
老师
林纾
近代文学家、翻译家,以古文译介外国小说著名
同事
冯沅君
山东大学中文系教授,著名文学史家
同事
陆侃如
山东大学中文系教授,著名古典文学学者
友人
黄宾虹
近代著名画家,与黄公渚有艺术交流