0689
出生年份
0740
逝世年份
襄州襄阳（今湖北襄阳）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
孟浩然（689-740），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名山水田园诗人。他早年隐居鹿门山，四十岁时游长安应进士不第，后漫游吴越，终身未仕。孟浩然与王维并称“王孟”，是盛唐山水田园诗派的代表人物。其诗多以山水田园、隐逸生活为题材，风格清新自然，语言简淡，意境清远，如《春晓》《过故人庄》等名篇广为传诵。孟浩然的诗歌摆脱了初唐绮丽诗风的影响，开创了唐代田园诗的新境界，对后世诗歌发展产生了重要影响。虽然他一生布衣，但其诗名远播，连李白都称赞他“风流天下闻”。
人生经历
早年隐居（689-728年）
孟浩然生于襄阳，早年在家乡读书习剑，后隐居鹿门山，过着耕读生活。这一时期他创作了大量山水田园诗，形成了独特的诗风，如《夜归鹿门歌》等作品就创作于此时。
长安求仕（728-729年）
开元十六年，四十岁的孟浩然赴长安应进士试，落第后滞留京师，与张九龄、王维、王昌龄等交游唱和。在太学赋诗时，以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”一句名动京师。
吴越漫游（730-735年）
离开长安后，孟浩然漫游吴越，遍览江南山水，创作了《宿建德江》《舟中晓望》等名篇。这一时期他的诗歌艺术达到成熟，山水诗的意境更加开阔深远。
晚年归隐（736-740年）
孟浩然晚年回到襄阳隐居，虽曾被张九龄聘为幕僚，但不久即辞归。开元二十八年，王昌龄来访，相见甚欢，因食鲜引发旧疾而卒，结束了他作为布衣诗人的一生。
诗人详情
主要影响
孟浩然的山水田园诗开创了唐代诗歌的新题材和新风格，对盛唐诗歌的繁荣做出了重要贡献。他的隐逸诗风影响了王维、储光羲等一批诗人，形成了盛唐山水田园诗派。宋代以后，孟浩然的诗风继续影响了许多文人，如梅尧臣、范成大等都在一定程度上继承了他的传统。孟浩然的诗歌还被广泛选入各种唐诗选本，成为启蒙教育的经典读物。
孟浩然的山水田园诗开创了唐代诗歌的新题材和新风格，对盛唐诗歌的繁荣做出了重要贡献。他的隐逸诗风影响了王维、储光羲等一批诗人，形成了盛唐山水田园诗派。宋代以后，孟浩然的诗风继续影响了许多文人，如梅尧臣、范成大等都在一定程度上继承了他的传统。孟浩然的诗歌还被广泛选入各种唐诗选本，成为启蒙教育的经典读物。
主要成就
孟浩然是盛唐山水田园诗派的开创者之一，与王维并称“王孟”。他的诗歌以描写山水田园和隐逸生活著称，语言清新自然，意境淡远高旷，如《春晓》《过故人庄》《宿建德江》等作品，生动表现了对自然美的敏锐感受和隐逸生活的闲适情趣。孟浩然的五言诗成就尤高，风格简淡，洗脱了六朝绮丽余风，推动了唐代诗歌向自然真率方向发展。
孟浩然是盛唐山水田园诗派的开创者之一，与王维并称“王孟”。他的诗歌以描写山水田园和隐逸生活著称，语言清新自然，意境淡远高旷，如《春晓》《过故人庄》《宿建德江》等作品，生动表现了对自然美的敏锐感受和隐逸生活的闲适情趣。孟浩然的五言诗成就尤高，风格简淡，洗脱了六朝绮丽余风，推动了唐代诗歌向自然真率方向发展。
人物生平
孟浩然生于唐永昌元年（689年），早年隐居襄阳鹿门山，读书作诗，过着隐逸生活。开元十六年（728年），四十岁的孟浩然赴长安应进士试，落第后滞留长安，与王维、张九龄等交游。后漫游吴越，遍览江南山水。开元二十五年（737年），张九龄贬荆州长史，聘孟浩然为幕僚，不久辞归。开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢，食鲜疾动而卒，享年五十二岁。
孟浩然生于唐永昌元年（689年），早年隐居襄阳鹿门山，读书作诗，过着隐逸生活。开元十六年（728年），四十岁的孟浩然赴长安应进士试，落第后滞留长安，与王维、张九龄等交游。后漫游吴越，遍览江南山水。开元二十五年（737年），张九龄贬荆州长史，聘孟浩然为幕僚，不久辞归。开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢，食鲜疾动而卒，享年五十二岁。
历史评价
唐代李白称赞孟浩然“风流天下闻”，杜甫称其“赋诗何必多，往往凌鲍谢”。王士源在《孟浩然集序》中评价他“五言诗天下称其尽美矣”。宋代苏轼认为孟浩然“韵高才短”，明代胡应麟称其“兴致清远”。现代学者闻一多评价孟浩然是“唐代第一个创作山水诗的诗人，开王维的先声”。
唐代李白称赞孟浩然“风流天下闻”，杜甫称其“赋诗何必多，往往凌鲍谢”。王士源在《孟浩然集序》中评价他“五言诗天下称其尽美矣”。宋代苏轼认为孟浩然“韵高才短”，明代胡应麟称其“兴致清远”。现代学者闻一多评价孟浩然是“唐代第一个创作山水诗的诗人，开王维的先声”。
后世争议
关于孟浩然的死因，历来有不同说法。《唐才子传》记载因食鲜疾动而卒，但现代有学者考证可能是因背疽发作。另一个争议是关于孟浩然的仕隐矛盾，他虽然终身未仕，但诗中常流露出功名未就的遗憾，如“欲济无舟楫，端居耻圣明”，反映了他内心仕与隐的矛盾。
关于孟浩然的死因，历来有不同说法。《唐才子传》记载因食鲜疾动而卒，但现代有学者考证可能是因背疽发作。另一个争议是关于孟浩然的仕隐矛盾，他虽然终身未仕，但诗中常流露出功名未就的遗憾，如“欲济无舟楫，端居耻圣明”，反映了他内心仕与隐的矛盾。
文化遗产与纪念
襄阳现有孟浩然墓、孟浩然纪念馆等纪念场所。鹿门山有孟浩然隐居遗址。孟浩然的诗歌被广泛传诵，《春晓》更是家喻户晓，成为中华文化的经典符号。2006年，襄阳举办纪念孟浩然诞辰1317周年活动，并成立孟浩然研究会。
襄阳现有孟浩然墓、孟浩然纪念馆等纪念场所。鹿门山有孟浩然隐居遗址。孟浩然的诗歌被广泛传诵，《春晓》更是家喻户晓，成为中华文化的经典符号。2006年，襄阳举办纪念孟浩然诞辰1317周年活动，并成立孟浩然研究会。
著作与文献
孟浩然的诗歌现存260余首，主要收录于《孟浩然集》。代表作有《春晓》《过故人庄》《宿建德江》《夜归鹿门歌》《望洞庭湖赠张丞相》等。最早由王士源编集，收诗218首。现存宋蜀刻本《孟浩然诗集》收诗210首，明毛晋刻本收诗267首。《全唐诗》编其诗为二卷。
孟浩然的诗歌现存260余首，主要收录于《孟浩然集》。代表作有《春晓》《过故人庄》《宿建德江》《夜归鹿门歌》《望洞庭湖赠张丞相》等。最早由王士源编集，收诗218首。现存宋蜀刻本《孟浩然诗集》收诗210首，明毛晋刻本收诗267首。《全唐诗》编其诗为二卷。
轶事典故
据《新唐书》记载，孟浩然曾在王维处偶遇唐玄宗，玄宗命他赋诗，他吟出“不才明主弃，多病故人疏”之句，玄宗不悦说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因而放还。这就是著名的“转喉触讳”故事。另一个著名典故是“踏雪寻梅”，传说孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”
据《新唐书》记载，孟浩然曾在王维处偶遇唐玄宗，玄宗命他赋诗，他吟出“不才明主弃，多病故人疏”之句，玄宗不悦说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因而放还。这就是著名的“转喉触讳”故事。另一个著名典故是“踏雪寻梅”，传说孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”
代表作品
还山贻湛法师
幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。平石籍琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。
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诗人关系
诗友
王维
唐代著名诗人，山水田园诗派代表
诗友
王昌龄
唐代边塞诗人，七绝圣手
诗友
李白
唐代伟大浪漫主义诗人，盛赞孟浩然
上司
张九龄
唐代宰相、诗人，曾任荆州长史时聘孟浩然为幕僚