0756
出生年份
0825
逝世年份
京兆始平（今陕西兴平）
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
窦常（756-825），字中行，京兆始平（今陕西兴平）人，唐代中期官员、诗人。出身著名的窦氏家族，与弟窦牟、窦群、窦庠、窦巩合称『窦氏五桂』，兄弟五人皆进士及第且以文学见长，成为唐代士族文化的典范。窦常于唐德宗贞元十四年（798年）登进士第，初授淮南节度参谋，后历任朗州刺史、国子祭酒等职，官至终检校膳部郎中。作为地方官员，他以清廉勤政著称；作为文人，其诗风清丽婉约，擅长咏物写景，代表作有《花发上林》《杏山馆听子规》等。窦常与当时文人韩愈、柳宗元等均有交往，其兄弟五人诗集被辑为《窦氏联珠集》流传后世，体现了中唐时期家族文学与官僚文化的深度融合。
人生经历
青年求学时期（756-798年）
窦常出生于京兆窦氏这一名门望族，自幼接受良好的儒家教育。在家族文化熏陶下，与四位弟弟窦牟、窦群、窦庠、窦巩一同研习经史诗文，为后来的文学成就奠定基础。经过长期刻苦学习，于唐德宗贞元十四年（798年）进士及第，时年约42岁，展现了窦氏家族的教育成果。
仕途初期（798-810年）
进士及第后，窦常被授为淮南节度参谋，开始其仕宦生涯。在淮南期间，他积极参与地方政务，同时与当地文人交往唱和，诗歌创作逐渐成熟。后调任他职，在中唐动荡的政局中保持清廉自守的为官原则，逐步积累政声和文名。
地方任职时期（810-820年）
窦常先后担任朗州刺史等地方官职。在朗州任内，他注重民生改善和文化教育，推行一系列善政，获得当地士民好评。此期间他与弟弟们保持密切的诗文往来，窦氏五兄弟的文学声誉日益显著，《窦氏联珠集》中的多数作品创作于这一时期。
晚年时期（820-825年）
窦常晚年被任命为国子祭酒，进入中央教育管理机构。在国子监任职期间，他致力于儒学教育和人才培养，同时继续诗歌创作。约于唐敬宗宝历元年（825年）逝世，结束了他作为官员诗人的一生，其文学遗产通过《窦氏联珠集》得以流传后世。
诗人详情
主要影响
窦常的影响主要体现在家族文化传承和中唐文学发展两个方面。窦氏五兄弟的文学成就成为唐代士族文化的典范，展示了家族教育的重要性，《窦氏联珠集》的流传为后世提供了研究中唐家族文学的一手资料。其诗歌创作虽不如同时代大家般耀眼，但代表了中唐时期官员诗人的典型风格，承袭了王孟诗派的清雅传统，对晚唐一些咏物诗人产生了一定影响。作为国子祭酒，他在教育领域的贡献也培养了一批文人学者，间接促进了中唐文化的传播与发展。
窦常的影响主要体现在家族文化传承和中唐文学发展两个方面。窦氏五兄弟的文学成就成为唐代士族文化的典范，展示了家族教育的重要性，《窦氏联珠集》的流传为后世提供了研究中唐家族文学的一手资料。其诗歌创作虽不如同时代大家般耀眼，但代表了中唐时期官员诗人的典型风格，承袭了王孟诗派的清雅传统，对晚唐一些咏物诗人产生了一定影响。作为国子祭酒，他在教育领域的贡献也培养了一批文人学者，间接促进了中唐文化的传播与发展。
主要成就
窦常的主要成就体现在文学与仕途两方面。文学上，他与四位弟弟窦牟、窦群、窦庠、窦巩共同形成著名的文学家族，兄弟五人全部进士及第且皆有诗名，被时人誉为『窦氏五桂』，其合集《窦氏联珠集》成为唐代家族文学的代表作。仕途上，他历任多处地方官职，在朗州等地推行善政，注重教育文化发展。作为国子祭酒，他参与中央教育管理，培养了大量人才。其诗歌创作以咏物抒怀见长，风格清丽含蓄，如《花发上林》中『氤氲浮香气，灼烁炫晨光』之句，展现了对自然景物的细腻观察。
窦常的主要成就体现在文学与仕途两方面。文学上，他与四位弟弟窦牟、窦群、窦庠、窦巩共同形成著名的文学家族，兄弟五人全部进士及第且皆有诗名，被时人誉为『窦氏五桂』，其合集《窦氏联珠集》成为唐代家族文学的代表作。仕途上，他历任多处地方官职，在朗州等地推行善政，注重教育文化发展。作为国子祭酒，他参与中央教育管理，培养了大量人才。其诗歌创作以咏物抒怀见长，风格清丽含蓄，如《花发上林》中『氤氲浮香气，灼烁炫晨光』之句，展现了对自然景物的细腻观察。
人物生平
窦常生于唐玄宗天宝末年（756年），出身京兆窦氏这一唐代著名士族。早年潜心儒学，于德宗贞元十四年（798年）进士及第，开启仕途。初任淮南节度使参谋，后历任朗州刺史、国子祭酒等职。在地方任职期间以清廉公正闻名，注重文教建设。晚年官至检校膳部郎中，约于唐敬宗宝历元年（825年）逝世。其一生跨越中唐由盛转衰时期，虽未居朝廷显要，但作为地方官员和文化传承者，体现了唐代士大夫的典型生涯轨迹。
窦常生于唐玄宗天宝末年（756年），出身京兆窦氏这一唐代著名士族。早年潜心儒学，于德宗贞元十四年（798年）进士及第，开启仕途。初任淮南节度使参谋，后历任朗州刺史、国子祭酒等职。在地方任职期间以清廉公正闻名，注重文教建设。晚年官至检校膳部郎中，约于唐敬宗宝历元年（825年）逝世。其一生跨越中唐由盛转衰时期，虽未居朝廷显要，但作为地方官员和文化传承者，体现了唐代士大夫的典型生涯轨迹。
历史评价
历史上对窦常的评价主要集中在其家族文学成就和为人品格方面。《新唐书》记载窦氏兄弟『皆擢进士第，工词章，为时所称』，凸显了窦氏家族的文学声誉。宋代计有功在《唐诗纪事》中称赞窦氏兄弟『联珠合璧，照耀文坛』。明代胡震亨《唐音癸签》评价其诗『清婉有余，气象稍逊』，准确指出了窦常诗歌清丽但格局不大的特点。清代《全唐诗》编者则肯定其作为中唐诗人的代表性。总体而言，窦常被后世视为唐代士族文化与官僚文学结合的典型代表。
历史上对窦常的评价主要集中在其家族文学成就和为人品格方面。《新唐书》记载窦氏兄弟『皆擢进士第，工词章，为时所称』，凸显了窦氏家族的文学声誉。宋代计有功在《唐诗纪事》中称赞窦氏兄弟『联珠合璧，照耀文坛』。明代胡震亨《唐音癸签》评价其诗『清婉有余，气象稍逊』，准确指出了窦常诗歌清丽但格局不大的特点。清代《全唐诗》编者则肯定其作为中唐诗人的代表性。总体而言，窦常被后世视为唐代士族文化与官僚文学结合的典型代表。
著作与文献
窦常的诗歌主要收录于《窦氏联珠集》中，该集由唐代褚藏言编纂，共收录窦氏五兄弟诗各一卷，窦常部分收诗约二十余首。《全唐诗》卷271收录其诗26首，包括《花发上林》《北固晚眺》《杏山馆听子规》等代表作。其诗歌题材以咏物、赠别、游记为主，风格清新自然。主要文献记载见于《新唐书·窦群传》附传、《唐诗纪事》《唐才子传》等史料。现当代研究中，傅璇琮《唐代诗人丛考》对窦氏兄弟有专门考证，张固也《唐代文学研究》对其家族文学现象有深入分析。
窦常的诗歌主要收录于《窦氏联珠集》中，该集由唐代褚藏言编纂，共收录窦氏五兄弟诗各一卷，窦常部分收诗约二十余首。《全唐诗》卷271收录其诗26首，包括《花发上林》《北固晚眺》《杏山馆听子规》等代表作。其诗歌题材以咏物、赠别、游记为主，风格清新自然。主要文献记载见于《新唐书·窦群传》附传、《唐诗纪事》《唐才子传》等史料。现当代研究中，傅璇琮《唐代诗人丛考》对窦氏兄弟有专门考证，张固也《唐代文学研究》对其家族文学现象有深入分析。
代表作品
酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵
幼为逃难者，才省用兵初。去国三苗外，全生四纪馀。老头亲帝里，归处失吾庐。逝水犹呜咽，祥云自卷舒。正郎曾首拜，亚尹未平除。几变陶家柳，空传魏阙书。思凌天际鹤，言甚辙中鱼。玉立知求己，金声乍起予。在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。
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诗人关系
弟弟
窦牟
弟弟，唐代诗人，官至国子司业
弟弟
窦群
弟弟，唐代诗人，官至御史中丞
弟弟
窦庠
弟弟，唐代诗人，官至婺州刺史
弟弟
窦巩
弟弟，唐代诗人，官至武昌节度副使
文坛友人
韩愈
唐代文学家，与窦氏兄弟有诗文往来