0170
出生年份
0217
逝世年份
北海郡剧县（今山东昌乐西）
籍贯
魏晋
所属朝代
诗人简介
徐干（170-217），字伟长，北海郡剧县（今山东昌乐西）人，东汉末年文学家、哲学家，“建安七子”之一。出身寒门，少年勤学，博览群书。建安初年，曹操征召为司空军谋祭酒掾属，后转任五官中郎将文学。性恬淡，不慕荣利，以疾辞官，隐居著述。其文学创作以诗、赋见长，风格清雅含蓄，代表作《室思诗》六章情感真挚，开后世闺怨诗先声。哲学著作《中论》二卷二十篇，系统阐述儒家政治伦理思想，批判时弊，主张“明哲保身”，强调道德修养与治国平天下的统一，被曹丕誉为“成一家之言，辞义典雅，足传于后”。徐干与孔融、陈琳、王粲、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”，共同推动五言诗发展，奠定建安文学在中国文学史上的重要地位。
人生经历
少年求学时期（约170-190年）
徐干生于东汉末年动荡时期，少年时代勤学苦读，博览群书，打下坚实学术基础。其时宦官专权、党锢之祸不断，社会黑暗，但徐干专心学问，不慕荣利，初步形成淡泊自守的性格特点。
仕宦时期（约190-210年）
建安初年，曹操统一北方，广纳文学之士，徐干被征召为司空军谋祭酒掾属，后转任五官中郎将文学。在此期间，与孔融、陈琳、王粲、阮瑀、应玚、刘桢等文人交往，共同形成建安文学群体。虽身居官职，但目睹政治纷争，渐生归隐之志。
归隐著述时期（约210-217年）
徐干称病辞官，归隐乡里，专心著述。在此期间完成代表作《中论》，系统阐述儒家政治伦理思想，批判时弊，主张德治教化。同时进行诗赋创作，写下《室思诗》等优秀作品，形成清雅含蓄的文学风格。
晚年病逝（217年）
建安二十二年，北方瘟疫流行，徐干与陈琳、应玚、刘桢等建安文人同时病逝，年仅四十八岁。其著作由后人整理流传，成为建安文学与儒家思想的重要遗产。
诗人详情
主要影响
徐干对后世的影响主要体现在学术思想与文学传统两个方面。《中论》作为儒家重要著作，上承先秦儒家思想，下启魏晋玄学，对宋明理学也有一定影响，其“中庸”哲学思想为后世儒家学者所重视。文学上，徐干作为建安文学代表作家之一，其诗赋创作实践推动了五言诗的成熟与发展，特别是《室思诗》对后世闺怨题材诗歌创作具有开创意义。曹丕在《典论·论文》中高度评价徐干“怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣”，确立了其在文学史上的地位。
徐干对后世的影响主要体现在学术思想与文学传统两个方面。《中论》作为儒家重要著作，上承先秦儒家思想，下启魏晋玄学，对宋明理学也有一定影响，其“中庸”哲学思想为后世儒家学者所重视。文学上，徐干作为建安文学代表作家之一，其诗赋创作实践推动了五言诗的成熟与发展，特别是《室思诗》对后世闺怨题材诗歌创作具有开创意义。曹丕在《典论·论文》中高度评价徐干“怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣”，确立了其在文学史上的地位。
主要成就
徐干的主要成就体现在文学创作与哲学著述两方面。文学上，作为“建安七子”之一，其诗赋创作具有鲜明时代特色，代表作《室思诗》六章以细腻笔触描写思妇情怀，语言清新自然，情感真挚动人，对后世闺怨诗发展产生重要影响。赋作今存《齐都赋》《西征赋》等残篇，可见其铺陈扬厉的文学才华。哲学上，《中论》是其最重要著作，系统阐述儒家政治伦理思想，批判汉末浮华世风，主张德治教化，强调“明哲保身”的处世智慧，体系严谨，思想深刻，被历代学者视为儒家重要典籍。
徐干的主要成就体现在文学创作与哲学著述两方面。文学上，作为“建安七子”之一，其诗赋创作具有鲜明时代特色，代表作《室思诗》六章以细腻笔触描写思妇情怀，语言清新自然，情感真挚动人，对后世闺怨诗发展产生重要影响。赋作今存《齐都赋》《西征赋》等残篇，可见其铺陈扬厉的文学才华。哲学上，《中论》是其最重要著作，系统阐述儒家政治伦理思想，批判汉末浮华世风，主张德治教化，强调“明哲保身”的处世智慧，体系严谨，思想深刻，被历代学者视为儒家重要典籍。
人物生平
徐干生于东汉灵帝建宁三年（170年），北海郡剧县（今山东昌乐西）人。少年时期正值东汉末年政治腐败、社会动荡，但勤学不辍，博览群书。建安初年，曹操统一北方，广纳人才，徐干被征召为司空军谋祭酒掾属，后转任五官中郎将文学。虽身居官职，但性淡泊，不慕荣利，目睹当时政坛纷争，遂称病辞官，归隐乡里，专心著述。建安二十二年（217年），瘟疫流行，徐干与陈琳、应玚、刘桢等同时病逝，年仅四十八岁。其一生虽短暂，但学术与文学成就卓著，尤以《中论》影响深远。
徐干生于东汉灵帝建宁三年（170年），北海郡剧县（今山东昌乐西）人。少年时期正值东汉末年政治腐败、社会动荡，但勤学不辍，博览群书。建安初年，曹操统一北方，广纳人才，徐干被征召为司空军谋祭酒掾属，后转任五官中郎将文学。虽身居官职，但性淡泊，不慕荣利，目睹当时政坛纷争，遂称病辞官，归隐乡里，专心著述。建安二十二年（217年），瘟疫流行，徐干与陈琳、应玚、刘桢等同时病逝，年仅四十八岁。其一生虽短暂，但学术与文学成就卓著，尤以《中论》影响深远。
历史评价
历代对徐干的评价主要集中于其文学成就与人格修养。曹丕《典论·论文》称：“干之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》，虽张蔡不过也”，又赞其“成一家之言”。刘勰《文心雕龙》评：“徐干以赋论标美。”唐代释皎然《诗式》将其与王粲并称。宋代朱熹认为《中论》“好”。明代胡应麟《诗薮》称其诗“宛至”。清四库馆臣评《中论》“辞义典雅，足传于后”。现代学者认为徐干是建安时期重要文学家与思想家，其《中论》是汉代儒家政治哲学的重要代表作，具有承先启后的学术地位。
历代对徐干的评价主要集中于其文学成就与人格修养。曹丕《典论·论文》称：“干之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》，虽张蔡不过也”，又赞其“成一家之言”。刘勰《文心雕龙》评：“徐干以赋论标美。”唐代释皎然《诗式》将其与王粲并称。宋代朱熹认为《中论》“好”。明代胡应麟《诗薮》称其诗“宛至”。清四库馆臣评《中论》“辞义典雅，足传于后”。现代学者认为徐干是建安时期重要文学家与思想家，其《中论》是汉代儒家政治哲学的重要代表作，具有承先启后的学术地位。
著作与文献
徐干著作据《隋书·经籍志》记载有《徐干集》五卷，已散佚。明代张溥辑有《徐伟长集》，收入《汉魏六朝百三家集》。其最重要著作为《中论》，现存二卷二十篇，包括《治学》《法象》《修本》《虚道》《贵验》《核辩》《智行》《爵禄》《务本》《审大臣》《慎所从》《亡国》《赏罚》《民数》等，系统阐述儒家政治哲学与伦理思想。该书历代多有刊刻，常见版本有四部丛刊本、四库全书本等。此外，徐干诗赋作品散见于《文选》《玉台新咏》等总集，现存诗九首，赋残篇若干。
徐干著作据《隋书·经籍志》记载有《徐干集》五卷，已散佚。明代张溥辑有《徐伟长集》，收入《汉魏六朝百三家集》。其最重要著作为《中论》，现存二卷二十篇，包括《治学》《法象》《修本》《虚道》《贵验》《核辩》《智行》《爵禄》《务本》《审大臣》《慎所从》《亡国》《赏罚》《民数》等，系统阐述儒家政治哲学与伦理思想。该书历代多有刊刻，常见版本有四部丛刊本、四库全书本等。此外，徐干诗赋作品散见于《文选》《玉台新咏》等总集，现存诗九首，赋残篇若干。
轶事典故
关于徐干的轶事多见于史籍片段。据《三国志》引《先贤行状》记载，徐干“清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣”，可见其淡泊名利的人格特质。曹丕在《与吴质书》中回忆：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”透露徐干在建安文人中以品行高洁著称。相传徐干辞官归隐时，曹操曾多次征召，均婉拒，体现其“天下有道则仕，无道则隐”的儒家处世原则。
关于徐干的轶事多见于史籍片段。据《三国志》引《先贤行状》记载，徐干“清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣”，可见其淡泊名利的人格特质。曹丕在《与吴质书》中回忆：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”透露徐干在建安文人中以品行高洁著称。相传徐干辞官归隐时，曹操曾多次征召，均婉拒，体现其“天下有道则仕，无道则隐”的儒家处世原则。
代表作品
室思诗六章
沉阴结愁忧，愁忧为谁兴。念与君生别，各在天一方。良会未有期，中心摧且伤。不聊忧餐食，慊慊常饥空。端坐而无为，仿佛君容光。峨峨高山首，悠悠万里道。君去日已远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。时不可再得，何为自愁恼。每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飖不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。惨惨时节尽，兰叶凋复零。喟然长叹息，君期慰我情。展转不能寐，长夜何绵绵。蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如涌泉。思君见巾栉，以益我劳勤。安得鸿鸾羽，觏此心中人。诚心亮不遂，搔首立悁悁。何言一不见，复会无因缘。故如比目鱼，今隔如参辰。人靡不有初，想君能终之。别来历年岁，旧恩何可期。重新而忘故，君子所尤讥。寄身虽在远，岂忘君须臾。既厚不为薄，想君时见思。
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情诗
高殿郁崇崇，广厦凄泠泠。微风起闺闼，落日照阶庭。踟蹰云屋下，啸歌倚华楹。君行殊不返，我饰为谁容。炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精。嘉肴既忘御，旨酒亦常停。顾瞻空寂寂，唯闻燕雀声。忧思连相属，中心如宿酲。
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诗人关系
文学同僚
孔融
建安七子之一，文学家
文学同僚
王粲
建安七子之一，文学家
文学同僚
陈琳
建安七子之一，文学家
文学同僚
阮瑀
建安七子之一，文学家
文学同僚
应玚
建安七子之一，文学家
文学同僚
刘桢
建安七子之一，文学家
君主
曹操
汉丞相，建安文学赞助者
上司
曹丕
五官中郎将，后为魏文帝