原文

闻有独往客，拂衣捐世心。
结欣薄枉渚，撰念萦旧林。
经亘去崖合，冥绵归壑深。
琪树环碧彩，金潭生翠阴。
沿洄弄沙榜，诡仄眺明岑。
夕闻桂里猿，晓玩松上禽。
杂佩蕴孤袖，琼敷缀双襟。
我怀沧州想，懿尔白云吟。
秉愿理方协，存期迹易寻。
兹言庶不负，为报岩中琴。
五言古诗 关中 写景 友情酬赠 山峰 山水田园 抒情 文人 江河 淡雅 清新 盛唐气象

译文

听说有位特立独行的客人，拂衣而去抛弃了世俗之心。欣喜地停泊在弯曲的水岸，思绪萦绕着旧日的山林。山崖连绵远去合为一体，幽深的沟壑蜿蜒延伸。玉树环绕着碧绿的光彩，金色潭水映出翠绿的树荫。沿着回旋的水流戏弄沙岸上的小船，在险峻处眺望明亮的山峦。傍晚聆听桂树林里的猿鸣，清晨赏玩松枝上的禽鸟。杂佩珍藏于孤袖之中，华美的辞章点缀在衣襟。我心中怀着归隐江湖的念头，赞美你那如白云般高洁的吟咏。秉持的愿望正与理相合，存留的期许容易寻迹。这番话应该不会辜负期望，以此酬答山岩中的琴声。

赏析

这首诗是徐彦伯唱和李适、宋之问的酬赠之作，展现了盛唐山水诗的典型特色。诗人以细腻的笔触描绘终南山崖口五渡的幽深景致，通过'琪树环碧彩，金潭生翠阴'等工整对仗，营造出空灵静谧的意境。诗中'拂衣捐世心'的隐逸主题与'懿尔白云吟'的文人雅趣相得益彰，体现了唐代士人寄情山水、追求精神自由的价值取向。艺术上运用虚实相生手法，将实景描写与理想寄托巧妙结合，语言清丽典雅，对仗工稳，展现出盛唐诗歌的成熟风貌。

注释

李适：唐代官员，字子至，工诗文。
宋十一：指宋之问，排行十一，初唐著名诗人。
崖口五渡：指终南山一带的山水景观。
拂衣捐世心：拂衣表示归隐，捐世心指抛弃世俗之心。
枉渚：弯曲的水岸。
琪树：神话中的玉树，此处指珍奇树木。
沙榜：沙岸边的船。
琼敷：美玉般的花纹，喻诗文华美。
沧州想：隐居江湖的念头。
岩中琴：用伯牙鼓琴典，喻知音相和。

背景

此诗作于唐中宗时期，是徐彦伯与李适、宋之问等宫廷诗人的唱和之作。当时这些文人常游历终南山一带，以山水诗互相酬赠。徐彦伯作为'文章四友'之一，与宋之问、李适等交往密切，这首诗反映了初唐向盛唐过渡时期宫廷诗人的创作风尚，既有六朝余韵，又开盛唐先声。
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