赠卢沙弥小师 - 姚合
《赠卢沙弥小师》是由唐诗人姚合创作的一首中原、中唐新乐府、五言古诗、人生感慨、僧道古诗词,立即解读《怕见世间事,削头披佛衣》的名句。
原文
怕见世间事,削头披佛衣。
年小未受戒,会解如老师。
天与出家肠,一食斋不饥。
麻履踏雪路,与马不肯骑。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。
彼此见会异,对面成别离。
我师文宣王,立教垂书诗。
但全仁义心,自然便慈悲。
两教大体同,无处辨是非。
莫以衣服别,到头不相知。
年小未受戒,会解如老师。
天与出家肠,一食斋不饥。
麻履踏雪路,与马不肯骑。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。
彼此见会异,对面成别离。
我师文宣王,立教垂书诗。
但全仁义心,自然便慈悲。
两教大体同,无处辨是非。
莫以衣服别,到头不相知。
译文
你因畏惧尘世纷扰而剃发出家,披上僧衣。虽然年纪尚轻未受具足戒,但对佛法的理解却如得道高僧。天生具有出家的禀赋,每日一餐斋饭便能果腹。穿着麻鞋踏雪而行,有马也不肯骑乘。你嫌弃我身上有世俗的腥膻之气,如同我看到外族之人般陌生。我们因见解不同,虽然对面相见却心灵隔阂。我的师承是文宣王孔子,他创立教化流传《诗》《书》。只要保全仁义之心,自然就能生出慈悲之念。儒佛两教根本宗旨大体相同,本无处分辨是非对错。不要因服饰的不同而产生隔阂,否则终究无法相互理解。
赏析
这首诗体现了唐代儒释交融的思想特色。诗人通过对比自己代表的儒家与沙弥代表的佛教,表达了对宗教包容的深刻见解。艺术上运用对比手法:'怕见世间事'与'立教垂书诗'形成鲜明对照,突出出世与入世的差异。语言质朴自然,寓哲理于平实叙述中。'麻履踏雪路'等细节描写生动传神,塑造了苦行僧的形象。结尾'莫以衣服别,到头不相知'升华主题,强调超越形式的精神相通,具有深刻的哲学思辨色彩。
注释
卢沙弥:指年轻的僧人卢姓沙弥。沙弥是佛教中对初出家或未受具足戒的年轻僧人的称呼。
削头:剃发出家。
佛衣:僧衣,袈裟。
受戒:佛教徒通过一定仪式接受戒律。
出家肠:指出家的天性、禀赋。
麻履:麻鞋,僧人所穿的简陋鞋子。
腥膻:指肉食的气味,这里代指世俗生活。
戎夷:古代对少数民族的称呼,这里指外族、异类。
文宣王:唐玄宗给孔子的封号,指代儒家学说。
两教:指儒教和佛教。
背景
此诗作于中唐时期,当时佛教盛行,儒释道三教融合成为时代思潮。姚合作为儒家文人,与僧人多有交往。这首诗反映了他对佛教的理解和包容态度,体现了唐代知识分子在多元文化背景下的思想特征。作品展现了儒释对话的历史场景,具有重要的文化史价值。