光威裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作精粹难俦虽谢家联雪何以加之有客自京师来者示予因次其韵 - 鱼玄机
《光威裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作精粹难俦虽谢家联雪何以加之有客自京师来者示予因次其韵》是由唐诗人鱼玄机创作的一首七言古诗、中原、友情酬赠、含蓄、咏物古诗词,立即解读《昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三》的名句。
原文
昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。
妆阁相看鹦鹉赋,碧窗应绣凤凰衫。
红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。
文姬有貌终堪比,西子无言我更惭。
一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
当台竞斗青丝发,对月争誇白玉簪。
小有洞中松露滴,大罗天上柳烟含。
但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。
暂持清句魂犹断,若睹红颜死亦甘。
怅望佳人何处在,行云归北又归南。
妆阁相看鹦鹉赋,碧窗应绣凤凰衫。
红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。
文姬有貌终堪比,西子无言我更惭。
一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
当台竞斗青丝发,对月争誇白玉簪。
小有洞中松露滴,大罗天上柳烟含。
但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。
暂持清句魂犹断,若睹红颜死亦甘。
怅望佳人何处在,行云归北又归南。
译文
往昔听说南国美女稀少,今日东邻却有姊妹三人。 梳妆阁中共赏《鹦鹉赋》,碧纱窗下应绣凤凰衣衫。 满院红花参差折取,绿酒盈杯依次传递。 想必是瑶池仙女下凡,贬谪人间未生为男儿身。 蔡文姬的容貌尚可相比,西施的美丽让我自惭形秽。 一曲艳歌琴声悠远,四弦轻拨细语喃喃。 台上竞相展示青丝秀发,对月争夸白玉发簪。 小有洞天松露滴落,大罗天上柳烟含翠。 只要真情永驻,不怕未谙男女之情。 阿母几番嗔怪花下私语,潘郎曾在梦中相见。 暂得清丽诗句已魂牵梦绕,若见红颜死也心甘。 惆怅遥望佳人在何处,如行云般飘忽南北。
赏析
本诗是鱼玄机为赞美光威裒三姊妹而作的七言排律。全诗以细腻笔触描绘三位才貌双全的姊妹形象,运用大量神话典故和精美意象,展现唐代女性才情风貌。艺术上采用铺陈手法,从外貌、才艺、情感多角度刻画,语言华美流丽,对仗工整,韵律和谐。诗中'恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男'巧妙运用道教意象,既赞美姊妹超凡脱俗的气质,又暗含对女性才华的肯定。结尾'行云归北又归南'以飘渺意象作结,余韵悠长,体现鱼玄机诗歌特有的婉约深婉风格。
注释
光威裒:指三位姊妹的姓氏和美德。
谢家联雪:用谢道韫咏雪典故,比喻姊妹才华。
绿醑:美酒。
瑶池:神话中西王母居所,指仙女。
文姬:蔡文姬,东汉才女。
西子:西施,春秋美女。
吹箫事:用弄玉吹箫典故,指婚姻。
潘郎:潘岳,代指美男子。
行云:用巫山神女典故,喻美人行踪。
背景
此诗作于晚唐时期,鱼玄机作为当时著名女诗人,与光威裒三姊妹交往所作。诗中提到的'有客自京师来者示予'说明此诗是应友人之请而作的唱和诗。鱼玄机自身作为才女,对同样才华横溢的女性群体有着特殊的情感认同,诗中既是对三姊妹的赞美,也隐含自身作为女性的生命体验。唐代社会相对开放,女性文学创作活跃,这首诗反映了当时知识女性之间的文学交流与情感共鸣。