原文

我有白云琴，朴斲天地精。
俚耳不使闻，虑同众乐听。
指指法仙法，声声圣人声。
一弹四时和，再弹中古清。
庭前梧桐枝，飒飒南风生。
还希师旷怀，见我心不轻。
五言古诗 人生感慨 僧道 含蓄 咏物 咏物抒怀 庭院 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 清新 琴音

译文

我有一把白云仙琴，取材天地精华质朴天成。不让俗耳听闻此音，担心他们当作寻常乐曲欣赏。指法遵循仙家法则，声声都是圣人之音。初弹能使四季调和，再弹更显上古清韵。庭前梧桐枝叶摇曳，南风飒飒而生。但愿能有师旷那样的胸怀，明白我琴声中寄托的深意。

赏析

本诗以白云琴为喻，展现了诗人高洁的志趣和艺术追求。诗中运用对比手法，将'仙法''圣声'与'俚耳''众乐'相对照，突出琴声的高雅脱俗。'一弹四时和，再弹中古清'运用递进手法，强调音乐的神秘力量。结尾以师旷自期，表达希望知音理解的愿望。全诗语言凝练，意境深远，体现了晚唐诗歌追求含蓄蕴藉的审美特色。

注释

白云琴：传说中仙人使用的琴，象征高雅脱俗。
朴斲：指琴的材质天然质朴，未经雕琢。
天地精：蕴含天地精华。
俚耳：俗人之耳，指不懂高雅音乐的人。
师旷：春秋时期著名乐师，目盲而善辨音律。
四时和：琴声能使四季和谐。
中古清：琴声具有上古时代的清雅之音。
梧桐枝：古琴多以梧桐木制作，此处暗指琴材。

背景

贯休是晚唐著名诗僧，这首诗是献给裴大夫的组诗之二。唐代士大夫多好琴艺，贯休通过描写白云琴的高雅，既展示自己的艺术修养，也暗含对裴大夫知音之望。作品反映了晚唐时期文人以琴明志、追求精神超脱的文化风尚。
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