茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
七言律诗 僧道 宫廷 宫廷生活 寿辰 巴蜀 帝王 庄严 政治抒情 晚唐唯美 楼台 颂赞 颂赞

译文

繁盛的福泽远扬与盛世祥瑞并存,和煦的南风轻轻融入舜帝清雅的琴弦。四方疆域自然归附无需强求王化,天下一统怎能计量圣主的情怀?和谐的钟鼓声如甘霖滴落,巍峨的宫阙上祥瑞的云烟缭绕。西越昆仑东接大海,谁不攀山越岭来朝贺圣明君王?

注释

茂祉:繁盛的福气。祉,福。。
遐宣:远扬。遐,远;宣,传播。。
薰风:和暖的南风,比喻帝王的教化。。
舜弦清:舜弹五弦琴歌《南风》诗,喻帝王德政。。
四洲:佛教谓须弥山四方咸海中有四大部洲,此指天下。。
王化:天子的教化。。
合合:鼓钟和鸣声。。
膏雨:滋润作物的甘雨。。
峨峨:高峻貌。。
昆岳:昆仑山。。
梯山:架梯登山,喻远来朝贡。。

赏析

此诗为贯休献给前蜀皇帝王建的祝寿诗,以典丽的语言铺陈盛世气象。首联以'茂祉''薰风'喻帝王德政,化用舜弹五弦琴典故,彰显教化之功。颔联'四洲''一统'展现疆域辽阔,暗含天命所归之意。颈联通过'鼓钟''宫阙'的视听描写,营造庄严祥和的庆典氛围。尾联以昆仑、东海的地理意象夸张手法,强化万国来朝的盛世图景。全诗对仗工整,用典精当,融儒家政治理想与佛教宇宙观于一炉,体现晚唐五代宫廷诗的典型风格。