译文
天帝降临蜀地人间，贤臣如箕尾二星辅佐圣明时期。 这祥瑞岂是汉高祖出生时满室红光可比，完全如同佛陀乘白象降世的神圣时刻。 文治武功包罗三代古风，帝王之相威震四方夷狄。 今日天神降临人间相会，愿将上天赐福比作须弥山般高大永恒。
注释
上玄大帝：指天帝，道教中的最高神祇。
坤维：大地的枢纽，指蜀地。
箕尾：星宿名，箕星和尾星，象征贤臣。
赤光盈室：指汉高祖刘邦出生时的祥瑞，其母梦与神遇，雷电晦冥，见蛟龙于其上。
白象下天：佛教典故，指释迦牟尼降生时乘白象入胎。
文经武纬：文治武功兼备。
三古：指上古、中古、下古三个时代。
日角龙颜：帝王之相，额骨中央隆起如日，面容如龙。
须弥：佛教中的妙高山，喻极其高大。
赏析
本诗是贯休献给前蜀皇帝王建的祝寿诗，艺术特色鲜明。诗人巧妙融合道教、佛教和儒家典故，构建神圣庄严的颂圣意境。首联以天帝降临起兴，将王建神化为天命所归；颔联用刘邦出生和佛陀降世两大祥瑞衬托，突出其神圣性；颈联赞颂其文治武功和帝王气象；尾联以佛教须弥山喻福泽绵长。全诗用典精当，对仗工整，气势恢宏，体现了晚唐五代宫廷应制诗的精湛技艺。