衡阳泊木居士庙下作 - 罗隐
《衡阳泊木居士庙下作》是由唐诗人罗隐创作的一首七言律诗、人生感慨、凄美、古迹、含蓄古诗词,立即解读《乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形》的名句。
原文
乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。
只应神物长为主,未必浮槎即有灵。
八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。
只应神物长为主,未必浮槎即有灵。
八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。
译文
乌鸦在夕阳下啼叫,荒草长满庭院,这里的枯木神像呈现出人形。 或许只有神灵才能长久主宰,未必随便一段浮木就有灵性。 八月的江上风波也未能将它冲走,四季都用黍稷祭祀香气氤氲。 可惜没有庾信那样的才华为它作赋,只有寂寥的祠庙前弥漫着腥湿的水气。
赏析
这首诗以衡阳木居士庙为背景,通过细腻的景物描写和深刻的历史思考,展现了晚唐诗人对民间信仰的理性审视。首联以'乌噪残阳草满庭'的荒凉景象开篇,营造出萧瑟氛围。颔联'只应神物长为主,未必浮槎即有灵'体现了诗人对盲目崇拜的质疑,展现其理性精神。颈联通过'八月风波飘不去'的坚韧与'四时黍稷荐惟馨'的香火形成对比,暗含讽刺。尾联借庾信之典抒发才士不遇的感慨,'水气腥'的感官描写更添苍凉。全诗语言凝练,意境深远,在写景中寓含哲理,体现了罗隐诗歌沉郁犀利的风格特色。
注释
衡阳:今湖南衡阳,木居士庙位于此地。
乌噪:乌鸦啼叫,营造荒凉氛围。
残阳:夕阳,点明时间在傍晚。
枯木似人形:庙中供奉的枯木神像形似人状。
神物:指枯木被当作神灵供奉。
浮槎:传说中往来于海上和天河之间的木筏,典出《博物志》。
八月风波:指秋季的江上风浪。
黍稷:古代祭祀用的谷物。
荐惟馨:祭祀的香气,语出《尚书》"黍稷非馨,明德惟馨"。
庾信:南朝梁代文学家,擅长诗赋。
牢落:寂寥荒凉的样子。
背景
此诗创作于晚唐时期,当时罗隐多次科举不第,辗转各地。木居士庙是衡阳地区祭祀枯木的民间祠庙,反映了当地的民俗信仰。罗隐途经此地,见民间对枯木的盲目崇拜,结合自身怀才不遇的境况,写下这首充满理性思考和人生感慨的作品。诗中既批判了民间迷信,又暗含对人才埋没的社会现实的讽刺,体现了晚唐士人对社会现象的深刻反思。