落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。旧物复光明,洪炉再埏镕。经门不私子,足知天下公。亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。十载有区宇,秋豪皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。
五言古诗 古迹 咏史 咏史怀古 山峰 悲壮 抒情 文人 晚唐唯美 江南 沉郁 隐士

译文

晚年携书佩剑潦倒失意,清秋时节鹰隼正被囚笼。信步登临涂山古迹,敬仰之情如登龙庭。观览古迹顿觉精神振奋,超然物外天地空明。东南之地还有何物,唯愿醉饮先王遗风。遥想当年尧帝时代,阴霾笼罩洪水滔天。帝王疆域沦为鱼鳖巢穴,天道运行失去踪迹。大禹受命整治舟楫,选拔贤才于儒士之中。汇聚九州全部力量,百川归流驱向东方。旧日山河重放光明,天地洪炉再塑新容。经国之门不私其子,足见天下为公心胸。光明磊落与天地共生,唐虞禅让华章永存。此山曾朝会万国诸侯,一赋成就四海大同。十年经营奠定疆域,秋毫之功皆归帝业。垂衣而治不矜功德,夏桀为何昏聩不明。握发礼贤传为美谈,茅茨土阶可见谦恭。凡夫俗子面露难色,神圣之人怎能不恭。大道隐没三千余载,遗风余韵播于笙镛。当年执圭会盟之处,祥瑞之气依然葱茏。海岛犹如清静庙堂,天人共举盛大祭供。天恩泽及花草树木,谶书留名崆峒仙踪。异代草野微末之臣,凭何建立不世功勋。尧阶未得相识机缘,谁信平生赤胆忠心。恨不生于彼时盛会,甘为执鞭驾车小童。劳歌一曲下山而去,怀想圣德心意无穷。

注释

涂山:传说中大禹娶涂山氏及会盟诸侯之地,在今安徽怀远。
落拓:潦倒失意貌。
放勋:尧的称号,指尧舜时代。
皇图化鱼鳖:指大洪水时期天下沦为泽国。
埏镕:塑造熔炼,喻重整山河。
唐虞禅华虫:指尧舜禅让,华虫为冕服图案,象征帝王。
握发:周公吐哺握发典故,喻礼贤下士。
执圭:诸侯朝见天子所持玉器,指会盟大典。
丹谶:预言吉凶的谶书。

赏析

本诗为晚唐诗人陈陶咏史怀古之作,以涂山禹王遗迹为切入点,展现了对尧舜禹三代圣王的深切追慕。艺术上采用时空交错手法,将个人落拓之感与历史沧桑之叹巧妙融合。开篇'落拓书剑晚'奠定悲凉基调,继而通过'览古觉神王'实现情感转折,形成强烈对比。诗中大量运用大禹治水、周公吐哺等典故,构建起宏大的历史叙事空间。'握发闻礼贤'等句既是对古代圣王的礼赞,也暗含对晚唐政局的批判。结尾'劳歌下山去'回归现实,形成环形结构,余韵悠长。全诗气势雄浑,语言凝练,在怀古题材中独具特色。