百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。鍊石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。大道重苏息,真风再发扬。芟夷踰旧迹,神圣掩前王。郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,宫法付神羊。宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执荅嘉祥。在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何憝䜕,猘犬漫劻勷。苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。岛屿征徭薄,漪澜汎稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。有叟能调鼎,无媒隐钓璜。乾坤资识量,江海入文章。野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。
译文
承继尧的统绪度过灾难,土德运数在艰难中昌盛。天空横现彗星,原野中豺狼争斗。皇帝说要传位给我,此时怀念圣明的唐朝。将星降临将领,神山诞生忠良。炼石修补元气,斩鳌稳定苍穹。扫平原野推行统一德政,驱除灾异确立日月星辰。大道重新复苏,真风再次发扬。铲平超越旧迹,神圣掩盖前王。郊祭酒宴畅饮天地,宏恩承受于渺茫之中。地图由神龟背负而出,天书由凤凰衔来。各方贡品如山堆积,各族使者如雁飞行。紫泥诏书搜罗海岱,宏文巨笔充满朝堂。鹰象布列宫廷,天下成为祥瑞之地。泥丸封印八方,明镜照耀中央。建造宫殿以麒麟足迹为基,开设藩国显示凤凰翔集。皇帝亲耕农事,宫中致力蚕桑。戎羯进献天马,灵仙侍奉玉房。宫仪如水搜罗甲胄,门卫持绿沉枪站立。教化超越三代,车轨文字统一万方。巡狩效法虞舜,狩猎遵循殷汤。教化和谐歌谣充满,年成丰收鬼蜮隐藏。政令归于放牧马群,宫法交给神羊执掌。宝鼎没有灵验,金瓯岂肯破损。封禅山岳昭显伟绩,祭祀报答吉祥。往日后宫僭越,仍遭羿浞灾祸。母鸡为何凶恶,疯狗胡乱冲撞。三苗祈祷触怒三灵,桓氏偷窃九族灭亡。鲸鲵很快落网,妖魔鬼怪迅速流放。松柏经霜更翠,芝兰沾露更香。圣谟流传福运远,仙系发源流泽长。岛屿徭役轻薄,涟漪稻浪清凉。野鸭鱼儿饱餐,荷衣薜服足衣。梦中华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯比翼齐飞,忠孝比邻而居。有老翁能调鼎治国,无媒人隐居钓璜。天地助长识量,江海融入文章。野鹤思念仙宫,山麋回忆朝堂。泥沙空自磨砺,星斗屡次低昂。历草因何得见,路酒岂能暂忘。终将随嘉橘赋,直上云霄拜谒羲皇。
注释
百六:指厄运、灾难。古代术数家以为四千六百一十七岁为一元,初入元一百零六岁为阳九的厄运。
尧绪:尧的统绪,指圣王的传承。
彗孛:彗星,古人认为彗星出现是灾异的征兆。
鍊石:炼石补天,用女娲补天典故。
屠鳌:斩杀巨鳌,用女娲断鳌足以立四极的典故。
驱祲:驱除不祥之气。
三光:日、月、星。
芟夷:铲除,削平。
紫泥:皇帝诏书用紫泥封印。
岩廊:高大的廊庙,指朝廷。
泥丸封八表:用泥丸封印八方,形容疆域辽阔。
金镜:比喻明察。
麟趾:麒麟的足迹,比喻祥瑞。
朱幌:红色的帷幔,指宫廷。
绿沈枪:深绿色的长枪。
三古:上古、中古、下古。
鬼蜮:鬼怪,比喻小人。
神羊:獬豸,传说中的神兽,能辨曲直。
金瓯:比喻完整的疆土。
羿浞:后羿和寒浞,夏代篡位者。
牝鸡:母鸡,喻女性专权。
猘犬:疯狗,喻乱臣贼子。
三灵:天、地、人。
华胥国:传说中的理想国。
钓璜:吕尚钓得玉璜的典故,喻贤士遇明主。
赏析
这首长篇政治颂诗是晚唐诗人陈陶的代表作,以宏大的叙事结构和丰富的典故运用,展现了对理想政治的向往和对盛世的歌颂。全诗四十韵,结构严谨,层次分明:前部分描写乱世景象和拨乱反正,中间部分铺陈盛世气象,后部分反思历史教训并展望理想境界。艺术上融合神话传说、历史典故和现实政治,运用对比手法突出治乱兴衰的主题。语言庄重典雅,气势恢宏,体现了晚唐诗歌向典重方向发展的趋势。诗中'鍊石医元气,屠鳌正昊苍'等句,既是对女娲补天神话的化用,也暗喻重整山河的政治抱负,显示出诗人深厚的学养和宏大的艺术构思。