译文
昨夜我们还在银河之畔相会，星辰的光芒触及遥远的霄汉。今朝祥瑞的紫气重新显现，在万物中果然遇到了真仙。 你的言谈如从天上飘落，原来你是谪居人世的仙真。就像和氏璧在楚国蒙冤，又似苏秦黑貂裘敝入秦。 内心深藏着古朴的情怀，经历览尽人世的艰辛。虽曾见到乐广般的清谈，却未遇管仲般的春风化雨。 空有接舆的凤歌询问，豪杰的本性岂能驯服？宝剑终究会显露锋芒，骊珠定将被发现珍视。 还未到冯唐那般年老，何必惊讶徐孺子的清贫？倘若能够平步青云，定当效法孔融荐举孙宾。
注释
酬：以诗文相赠答。
李崇嗣：陈子昂友人，曾任参军之职。
银河畔：喻指昨夜相会之地的高雅。
星文犯遥汉：星象异常，暗示友人到来不同寻常。
紫气新：用老子出关紫气东来典故，预示贵人降临。
地仙人：指李崇嗣如谪仙般超凡脱俗。
白璧疑冤楚：用和氏璧典故，喻人才被埋没。
乌裘似入秦：用苏秦黑貂裘敝的典故，指仕途不顺。
摧藏：内心悲痛。
乐广：晋代名士，善清谈。
夷吾：管仲字夷吾，春秋名相。
凤歌：用楚狂接舆典故，指避世隐居。
龙性：喻豪杰的刚烈本性。
骊珠：宝珠，喻珍贵人才。
冯公：指冯唐，年老仍未被重用。
孺子：指徐孺子，东汉隐士。
北海忆孙宾：用孔融荐举祢衡典故。
赏析
这首诗是陈子昂酬答友人李崇嗣的佳作，充分展现了初唐诗歌向盛唐过渡的艺术特色。全诗运用大量历史典故，以银河、紫气营造仙境氛围，将友人比作谪仙，既赞美其才华，又对其怀才不遇表示同情。诗中'宝剑终应出，骊珠会见珍'表达了对人才终将得到重用的坚定信念，体现了陈子昂积极用世的人生态度。艺术上，诗歌对仗工整，用典贴切，情感真挚，在酬赠诗中独具一格，既有魏晋风骨，又开盛唐先声。