译文
游历之人带着书信离去，傍晚时分返回隐居的心境。 传言说要寻访修仙的朋友，背着青囊以占卜为生而来。 听到莺啼忽然前来拜访，如吕安题凤般久久徘徊。 手中的石髓空空盈握，金泥书写的经卷秘不示人。 还怀疑是宽袖儒服的学子，又像是洛阳才子贾谊重生。
注释
酬：以诗文相赠答。
田逸人：指田游岩，唐代隐士，逸人即隐逸之士。
游岩：田游岩，唐初著名隐士，隐居嵩山。
灵台：指心，引申为隐居之所。
青囊：古代术士盛书的布袋，代指卜筮之术。
卖卜：以占卜为生。
题凤：用吕安题凤典故，指造访不遇。
裴回：同"徘徊"，犹豫不前。
石髓：石钟乳，传说中仙药。
金经：佛道经书，常以金泥书写。
缝掖子：儒生，古代儒服宽袖，称缝掖。
洛阳才：指贾谊，喻才华出众之士。
赏析
本诗是陈子昂赠答隐士田游岩的作品，展现了盛唐隐逸文化的独特风貌。诗中运用"青囊卖卜""题凤"等典故，巧妙勾勒出隐士超脱尘世的生活状态。"石髓空盈握，金经秘不开"两句，以实物喻虚境，既写隐士修炼之状，又暗含求道不得的惆怅。尾联以"缝掖子""洛阳才"作比，既赞美田游岩的才学，又暗示其虽隐而志在济世的矛盾心理。全诗语言凝练，意境空灵，在酬答中寄寓了对隐逸生活的向往和对友人才华的赞赏。