圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。垂衣受金册,张乐宴瑶台。云凤休徵满,鱼龙杂戏来。崇恩踰五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。方睹升中禅,言观拜洛回。微臣固多幸,敢上万年杯。
中原 五言古诗 初唐四杰 叙事 官员 宫廷 宫廷生活 宴饮 庄重 政治抒情 文人 洛阳 颂赞 颂赞

译文

圣人以恭谨自律的态度治国,天命的光辉确实照耀四方。 苍天的神功覆盖大地,青天上的神秘符箓已经开启。 帝王垂衣拱手接受金册,在瑶台设宴奏乐。 祥云凤凰等吉兆充满天空,鱼龙变幻的杂技表演纷纷呈现。 皇恩浩荡超过五日之久,恩泽惠及天地人三才。 群臣在玉帛盛宴中沉醉,旌旗仪仗和繁复礼仪一应俱全。 刚刚目睹了祭天告成的典礼,又见到拜洛受图的盛况归来。 微臣实在是多蒙幸运,谨敢献上祝福万年的酒杯。

注释

洛城:指东都洛阳。
观酺:观看朝廷赐酺盛典。酺,特指朝廷特许的大聚饮。
应制:奉皇帝命令而作的诗文。
圣人:指武则天皇帝。
恭己:指帝王以恭敬严肃的态度约束自己。
昭回:指日月的光辉,喻天命的显现。
苍极:苍天,指天帝的居所。
秘箓:神秘的图谶符命。
垂衣:垂衣拱手,形容太平无事,可无为而治。
金册:帝王祭天用的册文。
瑶台:美玉砌成之台,指宫廷宴饮场所。
云凤:祥云和凤凰,吉祥的征兆。
鱼龙杂戏:古代百戏节目,有鱼龙变幻的魔术表演。
崇恩:皇恩浩荡。
三才:天、地、人。
徽章:旌旗仪仗。
缛礼:繁复的礼仪。
升中禅:帝王祭天告成功的典礼。
拜洛:武则天在洛阳拜洛受图的仪式。

赏析

这首诗是陈子昂典型的应制诗代表作,展现了初唐宫廷诗的华丽风格。全诗以颂圣为主题,通过丰富的意象和典故,描绘了武则天时期洛阳城举行盛大宴会的场景。诗人运用'苍极''青云''金册''瑶台'等皇家意象,营造出庄严华丽的氛围。'云凤休徵满,鱼龙杂戏来'一句,既写实又象征,既描绘了百戏表演的热闹场面,又暗喻天下祥瑞频现。诗歌结构严谨,对仗工整,语言典丽,体现了陈子昂作为初唐重要诗人的艺术造诣。虽然是为应制而作,但诗中仍可见诗人对盛世气象的真挚赞美。