名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。镕金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。
五言古诗 含蓄 山景 政治抒情 文人 晚唐唯美 民生疾苦 江南 沉郁 潭洞 讽刺 说理 隐士

译文

名山深处的潭洞中,自古以来就充满神秘幽邃。您将要迎接神灵,姑且举行祭祀仪式。熔化金银铸造祭器,象牙兽角木简无不齐备。既然已经供奉仙官,因此实现从前的愿望。手持诏书展示明令,恭敬地投入祥瑞之物。龙鳞光芒映照水面,目光灼热染绿山色。我皇忧虑如秦汉旧事,岂止是探求幽秘奇异。重要的是风雨适时,百姓都能获得恩赐。良田若成汪洋,沼泽若干旱成赤地。执掌职责一旦荒废,精灵又将何处寄托。只贪图祭祀供品,占据宝珠沉睡不醒。何必耗费黄金,年复一年派遣使者。

注释

奉和:作诗与友人相唱和。
袭美:皮日休字袭美,陆龟蒙好友。
投龙潭:道教祭祀仪式,将写有祷文的金玉投入深潭。
秘邃:神秘幽深。
镕金:熔化金属制作祭器。
尺木:祭祀用的木简。
真官:道教仙官。
明诰:皇帝的诏书。
骊珠:宝珠,传说出自骊龙颔下。
星使:皇帝的使者。

赏析

本诗是陆龟蒙和皮日休《太湖诗》的组诗之一,以投龙潭祭祀为切入点,展现诗人对宗教祭祀与民生关系的深刻思考。艺术上采用对比手法,将神秘的宗教仪式与现实的民生问题并置,形成强烈反差。'鳞光焕水容,目色烧山翠'等句意象奇崛,色彩浓烈,体现晚唐诗歌的雕琢之美。结尾'何必费黄金,年年授星使'的诘问,直指封建祭祀的虚妄,显示诗人批判现实的精神。