译文
小松在隐士岩间茁壮成长，根系留在飞鸟经过的小径。因要装点清幽的居所，得以离开险峻的山岭。贞洁如同柏树有坚心，挺立好似宝珠无腿却能传名。枝干短小不必惊奇，松针密数难以确定。何况承受着高天之风，遵循着四季变更。何必为小土丘感叹，免却了邻里的讥评。微霜中静静伫立可辨，疏朗月光下身影清明。奇妙堪比顾恺之画笔，气韵契合通达性情。终将拂拭太阳的胸怀，选拔人才承受帝王任命。
注释
奉和袭美公斋四咏次韵：陆龟蒙与皮日休（字袭美）的唱和诗作，此为其中咏小松一首。
擢秀：草木欣欣向荣地生长。
逋客岩：隐士居住的山岩。逋客指隐士。
清閟：清静幽深。
危夐：高远险峻。
贞同柏有心：松柏同样有坚贞的品性。
珠无胫：珍珠没有腿却能流传，喻指美好的事物自会传播。
鬣数：松针的数量。鬣本指兽颈上的长毛，此处喻松针。
三天风：高空的风。三天指高空。
四时柄：四季更替的规律。
培塿：小土丘，喻微小之物。
虎头笔：指顾恺之（小字虎头）的画笔，喻画技高超。
通明性：通达明理的品性。
阳乌：太阳，古代传说日中有三足乌。
抡才：选拔人才。
赏析
本诗通过咏小松寄寓人才观，展现陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人的独特视角。艺术上采用托物言志手法，将小松的生长环境、形态特征与人才选拔相联系。'贞同柏有心'巧妙化用《论语》'岁寒，然后知松柏之后凋也'的典故，强化坚贞品格的象征意义。'立若珠无胫'活用东汉孔融《论盛孝章书》'珠玉无胫而自至者，以人好之也'的典故，暗示真才实学自会显现。全诗语言凝练，对仗工整，在细腻的物象描写中蕴含深刻的人才哲学，体现了晚唐咏物诗向哲理化发展的趋势。