译文
曾经听说有四部书籍，经史子集分类齐全。若非在天禄阁中，这些典籍难以保全。 自从秦始皇焚书以来，历代都遭遇艰难困顿。汉高祖入关之时，萧何执政的那些年。 尽力收取地图典籍，从而掌握天下大权。东汉中兴到熹平年间，教化事业相互宣扬。 立石刻写五经内容，安置在太学门前。董卓贼子扰乱王室，君臣如同转动的圆环。 洛阳城化为灰烬，典籍理应成云烟。等到晋武帝革命立晋，百姓才得喘息之机。 惠帝怀帝昏庸无能，戎羯很快带来腥膻。已觉天地闭塞不通，竞相向东南迁延。 时日既已无暇顾及，古籍如何能够专研。此后国家脆弱不堪，人多崇尚虚玄空谈。 认真求学反遭诽谤，清谈之人却被称贤。直到沈约范云之辈，才开始家中藏简编。 御府藏书尚有不足，仍令人前往传抄。梁元帝在渚宫之日，尽取书籍如收蚁卵。 兵威忽然破碎零落，焚烧殆尽无遗篇。近代隋炀帝之时，搜罗之势何其壮观。 宝函映衬玉制书轴，彩翠明艳如霞鲜妍。我大唐受命之初，史籍声名连续绵延。 砥柱山不助我等，惊涛骇浪涌起涟渏。于是令书籍散失，半数沉入浮泉之间。 贞观年间收购散逸，蓬瀛渐次周旋搜遍。明亮如东壁星光，与明月争辉在天。 伟大啊开元盛世，王道真正平坦安然。八万五千卷藏书，一一都用铅粉校勘。 人间盛传抄写本，海内奔走向深研。目说西斋藏书多，超过东皋的农田。 我听说徐氏子弟，世代都是才德双全。因而知遗训谋略，不在黄金钱财之间。 插架几万卷书轴，森森排列如戈鋋。风吹动书签牌响，满室铿锵声连绵。 美好啊鹿门先生，好问如治病般迫切。忽然来到参卿处，于是得参卿爱怜。 开怀展开书橱匣，只随性情便。素来学业已千仞，今更高达云巅。 雄才旧有百派，相近如浮日川。君怀王佐之图，纵步凌越陶甄。 他时若要报德，谁能在参卿之先。
注释
奉和袭美：奉和皮日休（字袭美）的诗作。
四书：此处指经史子集四部典籍。
天禄：汉代天禄阁，皇家藏书之所。
秦火：秦始皇焚书坑儒。
迍邅（zhūn zhān）：处境困难。
萧何：汉初丞相，入咸阳先收秦朝图籍。
熹平：东汉灵帝年号，刻石经于太学。
贼卓：董卓之乱。
转圜：转动圆环，喻局势动荡。
煨烬：烧成灰烬。
晋武革命：晋武帝代魏立晋。
惠怀：晋惠帝、怀帝时八王之乱。
戎羯：指五胡乱华。
坟索：三坟五索，泛指古籍。
沈范：沈约、范云，南朝藏书家。
蚳蝝（chí yuán）：蚁卵，喻微小。
隋后主：隋炀帝，好藏书。
骈阗：聚集、众多。
涂铅：用铅粉校书。
戈鋋（chán）：兵器，喻书籍排列整齐。
鹿门子：皮日休号鹿门子。
除㾓（yuān）：治病，喻求知若渴。
陶甄：制造陶器，喻造就人才。
赏析
本诗是陆龟蒙奉和皮日休《二游诗》中的徐诗篇，以藏书文化为主题，展现了中国古代典籍的传承史。全诗以史诗般的笔触，从秦始皇焚书到唐代开元盛世的藏书事业，勾勒出一幅波澜壮阔的文化传承画卷。
艺术特色上，诗人运用赋体手法，铺陈排比，将历代典籍的聚散兴衰娓娓道来。诗中大量使用典故，如萧何收图籍、熹平石经、梁元焚书等，展现了深厚的史学功底。语言庄重典雅，节奏铿锵有力，恰似风吹书签的清脆声响。
意境上，诗人通过对徐氏藏书的赞美，表达了对文化传承的珍视和对知识价值的肯定。'因知遗孙谋，不在黄金钱'一句，深刻揭示了精神财富重于物质财富的哲理。结尾对皮日休的赞誉，既体现了文人相重的情谊，也寄托了对文化事业的美好期望。