原文

天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。
永夜祗知星斗大，深秋犹见海山微。
风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。
七言律诗 僧道 友情酬赠 夜色 山峰 抒情 文人 旷达 晚唐唯美 江南 游仙隐逸 秋景 隐士 雪景 颂赞 飘逸

译文

天台山高耸一万八千丈，尊师在浮云深处掩着门扉。长夜里只觉星斗格外硕大，深秋时还能望见微茫的海山。风前多次降临青毛符节，雪后应当披上白羽仙衣。向南遥望烟霞空自叩拜，真想放飞魂魄询问神灵威仪。

赏析

本诗以夸张手法开篇，用'一万八千丈'极写天台之高，衬托叶尊师居所之飘渺仙境。中二联通过'星斗大'与'海山微'的对比，展现高山之巅的独特视角，暗含道家宇宙观。'青毛节''白羽衣'等道教意象的运用，既体现尊师身份，又营造仙家氛围。尾联'飞魄问灵威'将求道之心推向高潮，整体意境空灵超逸，对仗工整，语言凝练，是晚唐道教题材诗歌的佳作。

注释

和袭美：和诗给友人皮日休（字袭美），唐代诗人间常以字相称。
玉霄峰：天台山主峰之一，道教圣地。
叶涵象尊师：唐代著名道士叶法善的后人，道教学者。
天台：浙江天台山，道教第六洞天。
青毛节：道士所用符节，饰有青毛，象征仙家法器。
白羽衣：仙人所着羽衣，出自《汉武帝内传》中西王母典故。
灵威：指神灵的威仪，语出《楚辞·远游》。

背景

此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙酬和好友皮日休（字袭美）之作。当时二人隐居苏州，常有唱和。唐代儒释道三教融合，文人多与道士交往。叶涵象为天台山著名道士，陆龟蒙通过此诗表达对隐逸生活的向往和对道家境界的追求，反映了晚唐文人寄情山水、慕仙求道的时代风气。
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