帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。精诚动天地,忠义感明神。怪鸟俄垂翼,修蛇竟暴鳞。来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。懦夫仰高节,下里继阳春。
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译文

帝尧以德政安抚百姓,汉高祖建都三秦之地。贤能子弟分布山河各处,士大夫们举止庄重威严。 美好的名声永远不灭,历代相传绵延不绝。街巷蜿蜒如涂山曲折,门庭临近洛水之滨。 五位贤人如金玉为友,其中一位品德如玉般高洁。宝剑蕴含丰城精气,明珠堪比魏国珍宝。 风姿标格自然超群,文采质朴相得益彰。众人都赞许刁元亮的刚直,共同推崇周伯仁的忠义。 石城俯视着皇宫天门,钟山面对着长江渡口。良马正要纵情奔驰,狼子野心却难以驯服。 战鼓声响彻九州大地,烽火聚集在重重城门。城池仅余三板高度,军威缺乏四方支援。 竟然能够分辨玉石真伪,始终坚持松竹般的气节。正直刚毅报答天子恩德,直言进谏指斥奸臣罪恶。 如钟仪被囚仍奏楚音,似苏武持节忠贞不渝。接受俸禄岂能推辞死难,扬名立万不顾自身安危。 精诚之心感动天地,忠义之气感召神明。怪鸟突然垂落翅膀,长蛇最终暴露鳞甲。 来朝拜受美好天命,述职完毕南下梁岷。善政美名传遍金马门,佳誉环绕玉饰车轮。 忽然收到三荆赠礼,四海之内更加亲近。音律和谐如击鸣石,光辉灿烂掩盖银烛。 远望山川尽收眼底,夜露沾湿坐着的手巾。友爱之情光耀天下,恩泽惠及后世子孙。 懦弱之人仰慕高风亮节,民间继续传唱阳春白雪。

注释

刘长史:指刘祎之,唐代官员,曾任长史。
十九兄:对友人的尊称,具体身份不详。
帝尧:传说中的圣王尧帝,以德政治理天下。
高祖:指汉高祖刘邦,建都关中三秦之地。
缙绅:古代官员的装束,代指士大夫阶层。
涂山:传说中大禹娶妻之地,象征德政。
五龙:指五位贤人,典出《论语》。
丰城气:指宝剑精气,典出《晋书》张华识宝剑故事。
刁元亮:指东晋名臣刁协,字元亮,以刚直著称。
周伯仁:指东晋名臣周顗,字伯仁,以忠义闻名。
钟仪:春秋时楚国乐官,被俘仍奏楚音,表现爱国情怀。
苏武:汉代使节,持节牧羊十九年不失汉节。

赏析

这首诗是杨炯酬答友人的重要作品,充分展现了初唐四杰的文学特色。全诗以历史典故开篇,通过帝尧、汉高祖等明君贤臣的典故,烘托出对理想政治的向往。诗中运用大量比喻和象征手法,如'五龙金作友,一子玉为人'表现人才辈出,'宝剑丰城气,明珠魏国珍'比喻人才珍贵。作者巧妙化用钟仪、苏武等历史人物典故,赞美忠贞不渝的气节。诗歌结构严谨,对仗工整,语言华丽而不失庄重,既体现了六朝骈俪文风的遗韵,又展现出唐诗向盛唐气象过渡的特征。最后以'懦夫仰高节,下里继阳春'作结,既谦逊又彰显志向,达到情景交融的艺术效果。