读史三首选二 其一 - 潘受
《读史三首选二 其一》是由近现代诗人潘受创作的一首五言律诗、含蓄、咏史、咏史怀古、性灵派古诗词,立即解读《陈平喻分肉,老氏说烹鲜》的名句。
原文
陈平喻分肉,老氏说烹鲜。
古道非难解,今人已失传。
牛毛秦法令,狗尾晋陛迁。
敢谓知机早,莼羹好醉眠。
古道非难解,今人已失传。
牛毛秦法令,狗尾晋陛迁。
敢谓知机早,莼羹好醉眠。
译文
陈平以分肉比喻治国公平,老子用烹小鲜说明为政之道。 这些古代智慧并不难理解,可惜今人已经失传。 秦朝法令繁密如牛毛般琐碎,晋代官爵滥封似狗尾续貂。 谁敢说自己懂得时机早早退隐,不如像张翰那样思念莼羹安然醉眠。
赏析
此诗为袁枚读史有感之作,通过对比古今治国之道,表达对当下政治现实的批判。前两联用陈平分肉和老子的典故,指出古代治国智慧本不深奥,重在顺应自然、公平处事。后两联尖锐批判秦法繁苛和晋代官制混乱,暗喻当时官场弊端。尾联借张翰莼鲈之思的典故,抒发诗人向往隐逸、远离政治漩涡的心境。全诗用典精当,对比鲜明,语言犀利,体现了袁枚作为性灵派代表人物的批判精神和隐逸情怀。
注释
陈平喻分肉:陈平,西汉开国功臣。少时在乡里分肉公平,被赞有宰相之才。
老氏说烹鲜:老子《道德经》'治大国若烹小鲜',比喻治国要顺应自然,不扰民。
牛毛秦法令:形容秦朝法令繁密如牛毛。
狗尾晋陛迁:指西晋'狗尾续貂'典故,讽刺官爵滥封。
莼羹:莼菜羹,喻隐逸生活。典出《晋书·张翰传》'莼鲈之思'。
背景
此诗作于清代乾隆时期,袁枚中年辞官隐居随园之后。当时清朝政治日趋腐败,官场黑暗,文字狱盛行。袁枚作为性灵派代表人物,通过读史咏怀表达对现实政治的不满。诗中借古讽今,批判当时法令繁苛、官制混乱的现象,反映了他追求自然、主张简政的治国理念和向往隐逸的人生哲学。