洛阳杂诗十二首选四 其一 孔老相会处 - 潘受
《洛阳杂诗十二首选四 其一 孔老相会处》是由近现代诗人潘受创作的一首七言绝句、中原、古迹、含蓄、咏史古诗词,立即解读《二人于此一相逢,咳唾俱为万世宗》的名句。
原文
二人于此一相逢,咳唾俱为万世宗。
不待青牛函谷去,已知老子是犹龙。
不待青牛函谷去,已知老子是犹龙。
译文
两位圣贤在此地一次相逢,他们的言论谈吐都成为万世尊崇的典范。 不必等到老子骑青牛出函谷关远去,孔子早已知道老子就像是神龙般深不可测。
赏析
此诗以凝练的笔法再现了孔子与老子在洛阳相会这一重要历史事件。前两句以'一相逢'与'万世宗'形成强烈对比,突出圣贤相会的深远影响。后两句巧妙运用'青牛函谷'和'犹龙'两个典故,既点明老子后来的西去传道,又呼应孔子对老子的高度评价。全诗用典精准,对仗工整,在短短四句中浓缩了儒道两家宗师相会的重大意义,展现了作者深厚的历史文化素养和诗歌造诣。
注释
孔老相会处:指孔子与老子在洛阳相会的历史地点。
咳唾:原指咳嗽吐唾沫,此处比喻言论谈吐。《庄子·秋水》有'咳唾之间'之说。
万世宗:被万世尊崇为宗师。宗,尊奉、效法。
青牛函谷:指老子骑青牛出函谷关的典故。函谷关为古代关隘,老子西行至此著《道德经》。
犹龙:孔子对老子的赞誉。《史记·老子韩非列传》载孔子见老子后谓弟子曰:'吾今日见老子,其犹龙邪!'。
背景
此诗为明代诗人孙蕡《洛阳杂诗十二首》组诗中的第一首。孙蕡(1334-1389)字仲衍,广东南海人,明初著名诗人。洛阳作为千年古都,是中华文明的重要发祥地,孔子问礼于老子这一儒道交流的重大事件就发生于此。诗人通过组诗形式咏叹洛阳的历史文化遗迹,本诗专门描写孔子与老子相会这一具有重要哲学意义的历史事件。