原文

昔在朗陵东，学禅白眉空。
大地了镜彻，回旋寄轮风。
揽彼造化力，持为我神通。
晚谒泰山君，亲见日没云。
中夜卧山月，拂衣逃人群。
授余金仙道，旷劫未始闻。
冥机发天光，独朗谢垢氛。
虚舟不系物，观化游江濆。
江濆遇同声，道崖乃僧英。
说法动海岳，游方化公卿。
手秉玉麈尾，如登白楼亭。
微言注百川，亹亹信可听。
一风鼓群有，万籁各自鸣。
启闭八窗牖，托宿掣电霆。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。
凌兢石桥去，恍惚入青冥。
昔往今来归，绝景无不经。
何日更携手，乘杯向蓬瀛。
中原 五言古诗 僧道 友情酬赠 叙事 山峰 抒情 文人 旷达 月夜 江南 江濆 游仙隐逸 盛唐气象 飘逸

译文

往昔在朗陵东边，我向白眉空禅师学习禅法。大地如明镜般透彻，轮回之风回旋不息。把握那造化之力，化作我的神通。晚年拜谒泰山君，亲眼目睹日落云霞。深夜卧于山月之下，拂衣远离尘世人群。他传授我佛法真谛，这是旷古未闻的妙道。玄机引发天光，独照清除尘垢。如不系之舟超然物外，观化自然游于江边。在江边遇到志同道合者，道崖乃是僧中英杰。说法震动四海五岳，游方教化公卿贵族。手持玉饰拂尘，如登白楼仙亭。微言大义如百川归海，娓娓道来实在动听。一阵风鼓动万物，各种声响各自鸣唱。开启八方窗户，寄宿如闪电雷霆。自言曾游历天台山，攀岩踏翠屏而行。战战兢兢过石桥，恍惚间进入青天。往昔去今日回，绝美景色无不经历。何时能再携手同行，乘着木杯前往蓬莱瀛洲。

赏析

这首诗展现了李白诗歌特有的浪漫主义色彩和佛道交融的思想特色。全诗以赠僧为题，实则抒发了诗人对超脱尘世的向往。诗中运用大量佛教意象和道教典故，构造出奇幻飘逸的意境。'大地了镜彻'、'虚舟不系物'等句蕴含深刻的禅理，'搏壁蹑翠屏'、'恍惚入青冥'等描写则充满仙气。李白将高僧塑造成兼具佛道双修的高人形象，实则寄托了自己追求精神自由的人生理想。诗歌语言豪放奔逸，想象奇崛，节奏跌宕起伏，充分体现了盛唐诗歌的雄浑气象。

注释

朗陵：古地名，在今河南确山县西南。
白眉空：高僧名号，或指眉发皆白的高僧。
轮风：佛教用语，指轮回之风。
泰山君：指泰山神，道教神祇。
金仙道：指佛法，金仙为佛之别称。
虚舟不系物：喻心境空灵，不为外物所系。
玉麈尾：用玉装饰的拂尘，高僧说法时所持。
白楼亭：传说中仙人居所。
亹亹：勤勉不倦貌。
天台：天台山，佛教名山。
蓬瀛：蓬莱和瀛洲，传说中的仙山。

背景

此诗作于李白晚年游历期间，反映了他对佛道思想的深入理解。唐代佛道思想盛行，文人多与僧道交往。李白一生好道慕仙，同时也深受佛教思想影响。僧崖公当为当时著名高僧，李白通过赠诗表达对其修行境界的钦佩，也抒发了自己超脱尘世、追求精神自由的理想。诗中涉及的天台山、泰山等地，都是当时的宗教圣地，可见李白游历之广。
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