译文
太室少室二峰高耸入云，三花树上紫烟缭绕。山中住着蓬莱仙客，宛如麻姑仙子降临凡间。道心清净不受尘世污染，行迹高远令人遐想连绵。时常服食金鹅蕊仙药，多次研读古老的道家经典。在天地八方自在游历，于九重天外长久周旋。用瓢舀取颍水畅饮，仙鹤起舞来到伊川。回到空寂的山中，独自在秋霞中安眠。藤萝间的月光如晨镜高挂，松间风声似夜弦鸣响。隐藏光华隐居嵩岳，修炼魂魄栖息云帐。霓裳羽衣何等飘逸，凤箫声吹转悠远绵长。愿能像西王母那样，下凡垂顾如东方朔般的我。如果紫书仙籍可以传授，我定当铭刻骨血发誓修学。
注释
二室：嵩山由太室山和少室山组成，故称二室。
三花：指道教修炼中的三花聚顶，也指嵩山三花树。
蓬海客：指焦鍊师，比喻其如蓬莱仙人。
麻姑仙：神话中的女仙，此处喻焦鍊师。
金鹅蕊：仙药名，传说服之可长生。
青苔篇：指道家典籍，因存放久远而生青苔。
八极、九垓：指天地八方，极言游历之广。
颍水：嵩山附近的河流。
伊川：伊水流域，嵩山所在地。
萝月：藤萝间的月光。
鍊魄：道家修炼魂魄的术语。
霓裳：仙人所着彩虹般衣裳。
西王母：道教女仙之首。
东方朔：汉代方士，传说为仙人所重。
紫书：道家秘籍，用紫泥书写。
赏析
这首诗是李白游历嵩山时赠予女道士焦鍊师的作品，充分展现了李白诗歌的浪漫主义特色。全诗以瑰丽的想象描绘了焦鍊师的神仙风采和修道生活，将现实人物与神话传说巧妙结合。诗中运用大量道教意象和神仙典故，营造出缥缈奇幻的意境。语言豪放飘逸，对仗工整而自然，体现了李白诗歌特有的奔放气势。通过'八极恣游憩，九垓长周旋'等句，既赞美了焦鍊师的仙风道骨，也流露出诗人对神仙世界的向往。结尾'铭骨誓相学'更直接表达了李白慕道求仙的强烈愿望。