原文

黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人鍊玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑綵虹。
五言古诗 写景 古迹 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 晴空 江南 游仙隐逸 盛唐气象 豪放 送别离愁 隐士 颂赞 飘逸

译文

黄山高耸四千仞，三十二座山峰如莲花绽放。红色山崖夹着石柱，好似含苞待放的金色芙蓉。往昔我曾登上绝顶，俯瞰天目山的古松。那是仙人炼丹的地方，羽化登仙留下踪迹。早就听说贤士温伯雪，今日有幸与你相逢。你为采集灵秀辞别五岳，攀登山岩历经万重险阻。如今归隐白鹅岭，渴饮丹砂井的仙泉。当仙乐随风传来时，你该整备云车准备启程。一路向东前往陵阳山，行进在芬芳的桂树林中。绕过十六道曲折溪流，碧绿山峰映衬晴空。来日我定当再度拜访，与你共乘彩虹桥遨游天际。

赏析

本诗是李白送别隐士温处士的杰作，充分展现其浪漫主义诗风。开篇以夸张笔法描绘黄山雄奇景观，'四千仞'、'三十二莲峰'的宏大叙事奠定全诗磅礴气势。诗中巧妙运用道教神仙意象，'仙人鍊玉'、'羽化留踪'、'丹砂井'等典故将现实山水仙境化，体现李白'诗仙'特色。对温处士的描写更见匠心，以春秋高士温伯雪作比，凸显其超然物外的品格。'凤吹'、'云车'、'綵虹'等意象营造出缥缈仙境，将送别之情升华为精神共鸣。全诗语言奔放飘逸，想象奇崛，在山水描写中寄寓对隐逸生活的向往，展现了盛唐文人特有的豪迈气度与仙道情怀。

注释

黄山：位于安徽歙县西北，以奇松、怪石、云海、温泉著称。
四千仞：极言黄山之高，古时八尺为一仞。
三十二莲峰：黄山有三十六峰，诗中取其约数，形容山峰如莲花般秀丽。
菡萏：荷花的花苞，此处形容山峰形似莲花。
天目松：天目山的古松，天目山在浙江，与黄山遥相对望。
仙人鍊玉处：传说黄帝曾在黄山炼丹升仙的遗迹。
温伯雪：春秋时贤人温伯雪子，此处借指温处士。
丹砂井：道家炼丹所用的井，指黄山炼丹峰的丹井。
凤吹：指笙箫等乐器演奏的仙乐。
云车：神仙乘坐的车驾。
陵阳：山名，在安徽石台县东，相传为陵阳子明得道处。
回溪十六度：形容溪流曲折回环。
蹑綵虹：踏着彩虹，喻指仙游。

背景

此诗作于天宝十三载（754年）前后，李白漫游宣城期间。当时诗人经历仕途挫折后，对道教隐逸思想愈发向往。温处士是李白在黄山结识的隐士，志趣相投。黄山作为道教圣地，传说为黄帝炼丹成仙之处，这与李白追求长生久视的思想相契合。诗中既表达对友人归隐的祝福，也寄托了自己渴望超脱尘世的心境，反映了盛唐时期文人漫游访道、寄情山水的时代风尚。
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