原文

佛寺秋山里，僧堂绝顶边。
同依妙乐土，别占净居天。
转壁千林合，归房一径穿。
豁心群壑尽，骇目半空悬。
锡杖栖云湿，绳床挂月圆。
经行蹑霞雨，跬步隔岚烟。
地胜情非系，言忘意可传。
凭虚堪喻道，封境自安禅。
每贮归休巅，多惭爱深偏。
助君成此地，一到一留连。
五言古诗 僧道 写景 古迹 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 盛唐气象 秋景

译文

佛寺深藏秋日山间，僧堂高耸绝顶之巅。同依美妙极乐净土，分占清净禅修天界。 转过山壁千林合抱，归房小径蜿蜒穿行。豁然开朗群壑尽收，惊心动魄半空悬峙。 锡杖停栖云雾湿润，绳床悬挂圆月清辉。经行踏着霞光雨露，半步之间岚烟相隔。 胜地优美不系俗情，忘言之中意境可传。凭虚临空堪喻佛道，划定境界自然安禅。 常怀归隐休憩之愿，多愧受此厚爱偏宠。助君成就此修行地，每次到来流连忘返。

赏析

本诗以精湛的笔触描绘琅琊山寺的禅意境界。首联点明寺院地理位置，'绝顶边'突出其高远意境。中间八句通过'转壁'、'归房'、'豁心'、'骇目'等动态描写，展现禅室周围千林合抱、半空悬峙的险峻景致。'锡杖栖云湿，绳床挂月圆'一联，以云湿月圆的意象营造出空灵禅境。后八句转入禅理抒发，'地胜情非系'表达超脱尘缘的修行境界，'言忘意可传'体现禅宗不立文字的精神。全诗融景入禅，意境高远，对仗工整，语言凝练，展现了盛唐山水禅诗的艺术成就。

注释

琅琊山寺：位于安徽滁州琅琊山的著名佛寺。
道标、道揖：两位僧人的法号。
上人：对高僧的尊称。
东峰禅室：琅琊山东峰上的禅修场所。
妙乐土：佛教术语，指极乐净土。
净居天：佛教色界第四禅天。
锡杖：僧人所持法器。
绳床：僧人打坐用的椅子。
经行：佛教修行方式，缓慢行走以修行。
跬步：半步，形容距离极近。
封境：划定修行区域。
归休：归隐休息。

背景

此诗作于盛唐时期，作者张谓游历琅琊山时，为道标、道揖二位僧人在东峰新建的禅室题写。琅琊山自古为佛教胜地，唐代佛教兴盛，文人雅士常与高僧交往。诗中'助成此□□筑斯地'表明诗人曾资助禅室建设，反映了唐代文人与僧侣的密切交往和佛教文化的繁荣。
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