原文

缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。
宛在太湖中，可望不可即。
剖竹守穷渚，开门对奇域。
城池自絷笼，缨绶为徽纆。
靡日不思往，经时始愿克。
飞棹越溟波，维舟恣攀陟。
䆗窱入云步，崎岖倚松息。
岩坛有鹤过，壁字无人识。
滴石香乳溜，垂崖灵草植。
玩幽轻雾阻，讨异忘曛逼。
寒沙际水平，霜树笼烟直。
空宫闻莫睹，地道窥难测。
此处学金丹，何人生羽翼。
谁传九光要，几拜三仙职。
紫气徒想像，清潭长眇默。
霓裳若有来，觏我云峰侧。
五言古诗 写景 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 游仙隐逸 湖海 盛唐气象 荆楚 贬官 雾气 霜树 飘逸

译文

遥望洞庭湖的山峦，笼罩在青翠朦胧的水雾之中。 仿佛置身太湖里，可以远望却难以接近。 受命驻守在这偏远的洲渚，开门便面对奇异的境域。 城池如同束缚的牢笼，官服绶带成了捆绑的绳索。 没有一天不想前往游览，经过许久才实现愿望。 划桨越过浩瀚的波涛，系舟任情攀登。 步入幽深的山径直达云端，在崎岖处倚着松树歇息。 石坛有仙鹤飞过，崖壁的字迹无人能识。 石上滴落芳香的钟乳，悬崖生长着灵异的仙草。 赏玩幽景不惧轻雾阻挡，探求奇境忘却黄昏逼近。 寒沙与水平线相接，霜染的树木笼罩在直上的烟霭中。 空寂的宫观只闻其名难见其实，地下通道幽深难测。 在此地修炼金丹仙术，何人能生出羽翼成仙。 谁能传授九光仙术的要诀，几度礼拜三仙的神职。 紫气祥云只能凭空想象，清潭长久静默无言。 若有仙人穿着霓裳而来，愿在云峰之侧与我相会。

赏析

本诗是张说贬官岳州期间所作，展现其寄情山水、向往仙境的心境。艺术上采用虚实结合手法，前八句写实景与仕途感慨，中十句细致描绘登山探幽过程，后八句抒发求仙问道之思。诗中'可望不可即''城池自絷笼'等句暗含政治失意的苦闷，而'岩坛有鹤过''滴石香乳溜'等意象则营造出仙境氛围。语言清丽自然，对仗工整而不失流畅，体现了盛唐山水诗向仙境题材的拓展。诗人将现实中的洞庭山水与想象中的太湖仙境相融合，创造出亦真亦幻的艺术境界。

注释

缅邈：遥远的样子。
葱蒙：青翠朦胧的水雾。
剖竹：指受命为官，古代授官时剖竹为符。
絷笼：束缚的笼子。
缨绶：官服上的带子，指官职。
徽纆：绳索，比喻束缚。
䆗窱：深远幽静的样子。
九光：道教指九色光华，代表仙术。
三仙：指道教的三位神仙。
紫气：祥瑞之气，道家仙气。
霓裳：仙人的衣裳。

背景

张说在唐玄宗开元初年因与姚崇不和，被贬为岳州刺史。岳州地处洞庭湖畔，在此期间他创作了大量描写湖光山色的诗篇。《游洞庭湖湘》即作于此时，诗中既反映了作者对自然山水的热爱，也透露出仕途失意后向往隐逸修仙的思想。洞庭湖地区自古就是道教文化兴盛之地，传说中的黄帝张乐、湘君湘夫人等神话传说为诗歌提供了丰富的文化背景。
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