奉和圣制经河上公庙应制 - 张说
《奉和圣制经河上公庙应制》是由唐诗人张说创作的一首中原、五言律诗、古迹、帝王、庄重古诗词,立即解读《河上无名老,知非汉代人》的名句。
原文
河上无名老,知非汉代人。
先探道德要,留待圣明辰。
玄妙为天下,清虚用谷神。
化将和气一,风与太初邻。
灵庙观遗像,仙歌入至真。
皇心齐万物,何处不同尘。
先探道德要,留待圣明辰。
玄妙为天下,清虚用谷神。
化将和气一,风与太初邻。
灵庙观遗像,仙歌入至真。
皇心齐万物,何处不同尘。
译文
河上公这位无名老者,我知道他并非汉代凡人。 他早已探得道德精髓,留待圣明君主来临的时代。 玄妙的道理治理天下,清静虚无运用谷神之德。 教化使万物和谐统一,风尚与宇宙太初相邻。 在灵庙瞻仰先贤遗像,仙乐般的诗歌融入至真境界。 皇上的心胸包容万物,何处不是超脱尘世的净土。
赏析
这首诗是典型的应制诗,展现了张九龄深厚的道家修养和娴熟的诗歌技艺。全诗以河上公为切入点,巧妙地将道家哲学与颂圣主题相结合。首联点明河上公的神仙身份,颔联颂扬先贤为圣明时代预留智慧,颈联深入阐释道家清虚玄妙的治国理念,尾联升华至万物齐一的境界。诗歌语言凝练典雅,对仗工整,意境高远,既符合应制诗的庄重要求,又体现了作者的道家思想底蕴。
注释
奉和圣制:奉皇帝之命和诗。
河上公:传说中的道家仙人,传为《老子》注释者。
知非汉代人:意指河上公是超越时代的神仙人物。
道德要:指《道德经》的精髓要义。
圣明辰:圣明君主的时代,指唐玄宗时期。
谷神:语出《老子》"谷神不死",指道的虚无玄妙。
太初:宇宙的原始状态。
灵庙:指河上公庙。
不同尘:不沾染世俗尘埃,指超脱境界。
背景
此诗作于唐玄宗开元年间,是张九龄奉玄宗之命所作的应制诗。开元时期崇道风气浓厚,唐玄宗尊奉老子,推崇道家思想。河上公作为《老子》的重要注释者,受到皇室特别尊崇。张九龄时任中书侍郎等要职,深得玄宗信任,其诗作既反映了当时的政治文化氛围,也体现了他个人对道家思想的深刻理解。