原文

可惜东林寺，空门失所依。
翻经谢灵运，画壁陆探微。
隙地泉声在，荒途马迹稀。
殷勤话僧辈，未敢保儒衣。
中唐新乐府 书生 五言律诗 人生感慨 凄美 叙事 古迹 咏史怀古 咏物 寺庙 悲壮 抒情 文人 江南 沉郁 荆楚 荒途

译文

真令人惋惜啊，东林寺这般庄严道场，如今佛门圣地已失去往日的依托。 当年谢灵运曾在此翻译佛经，陆探微绘制的壁画更是精妙绝伦。 废墟间的空地上泉水声依然潺潺，但荒凉小路上往来的足迹已十分稀少。 我诚恳地与僧众们交谈，却不敢保证自己能坚守儒生的立场。

赏析

本诗以沉痛的笔调描绘东林寺的荒废景象，展现唐代会昌法难后佛教寺院的衰败。首联直抒胸臆，『可惜』二字奠定全诗感情基调；颔联巧用谢灵运、陆探微两位与佛教渊源颇深的文化名人，暗示寺院昔日的文化繁荣；颈联通过泉声依旧与马迹稀少的对比，强化时空变迁的沧桑感；尾联流露诗人面对佛法衰微的复杂心境，既有对僧团的同情，又有作为儒生的身份困惑。全诗语言凝练，意象鲜明，历史厚重感与个人情感交织，是反映中唐佛教命运的珍贵诗篇。

注释

浮图：佛塔，此处代指佛寺。
东林寺：庐山著名古刹，东晋高僧慧远创建。
空门：佛门，佛教谓色相世界皆是虚妄，以空为入道之门。
翻经：翻译佛经。谢灵运曾参与《涅槃经》的翻译工作。
画壁：壁画。陆探微为南朝刘宋时著名画家，擅画佛像。
隙地：空地，指寺庙废墟间的空地。
儒衣：儒生服饰，代指世俗身份。

背景

此诗作于唐武宗会昌五年（845年）法难期间。武宗崇道抑佛，下令拆毁寺院、强迫僧尼还俗，史称『会昌法难』。东林寺作为佛教净土宗祖庭，在此次法难中遭受严重破坏。张祜游历庐山时目睹古刹颓垣，触景生情而作此诗，反映了当时知识分子面对佛教衰落的复杂心态。
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