浮生杂咏八十首 其二十七 - 施蛰存
《浮生杂咏八十首 其二十七》是由近现代诗人施蛰存创作的一首七言绝句、人生感慨、反思、含蓄、抒情古诗词,立即解读《新来虔诵祛庐文,化电声光亦典坟》的名句。
原文
新来虔诵祛庐文,化电声光亦典坟。
唐宋八家置高阁,莎翁乐府作之君。
唐宋八家置高阁,莎翁乐府作之君。
译文
新近虔诚地诵读西方文学作品, 将现代科学技术也奉为经典。 将唐宋八大家的文章搁置高阁, 把莎士比亚的戏剧尊为文学君主。
赏析
本诗反映了20世纪初中国知识分子对西方文化的接受和推崇。诗人通过对比手法,生动描绘了当时文化界的转向:传统的唐宋八大家文章被冷落,而西方文学和现代科学成为新的崇拜对象。'虔诵'二字体现对西方文化的虔诚态度,'作之君'则用君主比喻突出莎士比亚的崇高地位。诗歌语言凝练,意象鲜明,深刻反映了近代中西文化碰撞的时代特征。
注释
虔诵:虔诚地诵读。
祛庐文:指西方文学作品('祛庐'为音译,可能指某种西方文学流派或作品)。
化电声光:指现代科学技术,如化学、电学、声学、光学等。
典坟:三坟五典的简称,泛指古代经典著作。
唐宋八家:指唐宋八大家,唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家。
高阁:高高的阁楼,指被搁置不用。
莎翁:指英国戏剧家莎士比亚。
乐府:本指中国古代音乐机构,此处指莎士比亚的戏剧作品。
作之君:作为君主般尊崇。
背景
此诗创作于20世纪30-40年代,是施蛰存《浮生杂咏》组诗中的一首。施蛰存是现代著名作家、翻译家,深受西方文学影响。这一时期正值中国新文化运动后,西方文化和现代科学被大量引入,传统文学受到冲击。诗人通过此诗表达了当时知识分子对西方文化的接受和对传统文化反思的复杂心态。