译文
清秋时节在昭陵原上，奉诏举行祭祀占得吉卜。曾经阅读贞观政要，至此有幸斋戒沐浴。文皇帝昔日隐忍待发，隋朝末世自行颠覆。顺应时运善待百姓，救民水火非为争鹿。神明拥戴圣明君主，父皇禅让登上帝位。良将执掌军事大权，直臣调理国家政务。无穷帝业传承福运，天下统一承蒙教化。仙驾凌空紫气环绕，神魂已弃帝王宫室。四方神灵护卫山陵，先贤陪葬岩穴之中。幽深的九嵏山深处，肃穆的万灵静默无声。飞鸟掠过已开垦的田地，神龙逝去云霞仍簇拥。秋气清爽山林更显明净，乾卦方位山崖谷地连绵。我皇弘扬孝道治理，四海之内蒙受福泽。拥戴护佑使得清明太平，神威英灵必将长久护佑。典礼承袭三公重任，内心惭愧享受俸禄。如何表达我的敬意，唯有如曾参斧山木以尽孝心。
注释
仲秋：农历八月。
昭陵：唐太宗李世民陵墓，位于陕西礼泉九嵏山。
寿原：指陵墓所在的山原。
吉卜：吉祥的占卜，指选择吉日祭祀。
贞观：唐太宗年号（627-649）。
文皇：指唐太宗，谥号文皇帝。
潜耀：指李世民未登基时的隐忍时期。
救焚非逐鹿：喻救民于水火，非为争夺天下。
大麓：指帝位，《尚书》有"纳于大麓"之典。
鼎餗：鼎中食物，喻宰相治理国政。
九嵏：九嵏山，昭陵所在地。
金气：秋气，秋属金故称。
赏析
本诗是唐代政治家、文学家权德舆在仲秋时节参加昭陵祭礼时所作。全诗以庄重典雅的笔触，展现了祭祀唐太宗昭陵的隆重场面。诗人通过'清秋寿原'的时空定位，营造出肃穆氛围。诗中巧妙运用对比手法，将太宗'救焚非逐鹿'的仁义与隋末乱世形成鲜明对照。'鸟飞田已辟，龙去云犹簇'等句，以自然意象隐喻太宗虽逝而功业长存。结尾'曾以斧山木'化用曾子孝亲典故，既表达对先帝的崇敬，也暗含以孝治国的政治理想。全诗对仗工整，用典精当，体现了唐代祭祀诗庄重典雅的风格特征。