紫坭竹枝词十八首 其十 - 张采庵
《紫坭竹枝词十八首 其十》是由近现代诗人张采庵创作的一首七言绝句、写景、叙事、夜色、宗教祭祀古诗词,立即解读《谁家深夜拜包公,钟鼓如雷入远风》的名句。
原文
谁家深夜拜包公,钟鼓如雷入远风。
闻道开堂审奇鬼,灯光烛影照阶红。
闻道开堂审奇鬼,灯光烛影照阶红。
译文
深夜里不知哪户人家在祭拜包公, 钟鼓声如雷鸣般随风传向远方。 听说包公正在升堂审理奇特的鬼怪案件, 灯光和烛影将台阶照得一片通红。
赏析
这首竹枝词生动描绘了岭南地区民间祭祀包公的民俗场景。前两句以'深夜拜包公'和'钟鼓如雷'营造出神秘肃穆的祭祀氛围,后两句通过'审奇鬼'的传说和'灯光烛影'的视觉意象,展现了民间对包公神明化的崇拜心理。全诗语言质朴却意境深远,将现实祭祀与神话传说巧妙结合,体现了民间文学特有的浪漫想象和地域特色。
注释
紫坭:地名,位于广东番禺(今广州番禺区),以制陶业闻名。
竹枝词:起源于巴渝地区的民歌体裁,后发展为描写地方风土人情的诗体。
包公:指北宋名臣包拯,以清正廉明、断案如神著称,民间尊为神明。
开堂:指官府升堂审案,此处指包公审理案件。
奇鬼:指奇特的鬼怪案件,民间传说包公能日审阳、夜审阴。
阶红:台阶被灯光映照成红色,形容深夜祭祀的肃穆氛围。
背景
本诗出自清代岭南地区的《紫坭竹枝词》组诗,反映了广东番禺紫坭村一带的民间信仰习俗。包公崇拜在清代岭南地区十分盛行,当地民众将包拯神化为能够沟通阴阳、审理鬼怪案件的神明,常在深夜举行祭祀活动以求公正和辟邪。竹枝词作为记录风土人情的诗体,真实记录了这一民俗现象。