原文

古今机要甚分明，自是众生力量轻。
尽向有中寻有质，谁能无里见无形。
真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。
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译文

古往今来的修炼要诀本来十分清楚，只是众生的修为功力尚浅。人们都在有形有质的外物中寻求丹药，谁能在虚无境界中体悟无形大道？徒然耗费精气修炼外丹，人体的关窍始终无法真正开启。唯有推倒外在的丹鼎瓢炉回归本真，才能吞服真正的内丹以求长生。

赏析

此诗为吕洞宾阐发内丹修炼思想的代表作。全诗采用对比手法，批判了执着于外丹术的修炼误区，强调内丹修炼的根本在于返璞归真。前两联指出世人因功力浅薄而误解修炼真谛，第三联以'真铅圣汞''玉室金关'等内丹术语形象揭示修炼瓶颈，尾联以'推倒丹瓢''吞服丸药'的意象转折，点明内丹修炼的真谛。诗歌语言凝练，哲理深邃，体现了道家'有生于无'的哲学思想。

注释

古今机要：指自古流传的修炼要诀。
有中寻有质：在有形有相的物质层面寻求修炼方法。
无里见无形：在虚无境界中体悟无形之道。
真铅圣汞：内丹术术语，指修炼所需的精气神。
玉室金关：比喻人体内的关窍和修炼场所。
不解扃：未能打开，指修炼不得法。
本色丹瓢：指真正的内丹修炼本质。
延龄：延长寿命。

背景

此诗出自唐代道士吕岩（吕洞宾）的《纯阳真人浑成集》，作于晚唐时期。当时外丹术盛行，许多修道者盲目追求炼制长生不老药，吕洞宾作为内丹道的重要代表人物，通过诗歌形式批判这种修炼误区，宣扬性命双修的内丹学说。该诗反映了唐宋时期道教内丹术逐渐取代外丹术的历史转折。
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