原文

玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘。
坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
七言绝句 中原 僧道 含蓄 夜色 月夜 游仙隐逸 自励 说理 道教诗歌 隐士 飘逸

译文

道教修行者端坐中央，掌握长生要诀感动玉皇。 静卧时山河雨露入心境，笛声中日月潇湘相融合。 坎水之阳遇金生之水，离火之阴嫁木生之火。 真正的修行伴侣同心守志，修炼的关键全在调和阴阳。

赏析

这首诗是吕洞宾阐述内丹修炼之法的代表作。全诗以道家阴阳五行理论为基础，运用丰富的道教意象，生动描绘了内丹修炼的境界和要领。诗中'枕上山河''笛中日月'等意象空灵玄妙，体现了道家修炼时物我两忘的境界。后四句通过坎离、金木等五行相生相克的原理，深刻阐释了阴阳调和、夫妻同修的内丹要义。诗歌语言凝练，意境深远，充分展现了道教诗歌的独特魅力。

注释

玄门：指道教，道家学说。
帝子：道教中对修行有成者的尊称。
得算明长：指掌握修炼的要诀和长久之道。
坎男：八卦中坎卦属水，代表肾气，为阳。
离女：八卦中离卦属火，代表心气，为阴。
金女、木郎：五行相生中的金生水、木生火，喻指阴阳调和。
牵惹在阴阳：指修炼的关键在于调和阴阳二气。

背景

此诗为唐代著名道士吕岩（吕洞宾）所作，出自《纯阳真人浑成集》。吕岩是道教内丹派的重要代表人物，被全真道奉为北五祖之一。这首诗创作于晚唐时期，反映了当时内丹术的成熟发展。诗中运用了大量的内丹术语，体现了吕洞宾'性命双修'的修炼思想，是研究唐代道教内丹理论的重要文献。
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