原文

浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。
高僧解语牙无水，老鹤能飞骨有风。
野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。
七言律诗 人生感慨 僧道 凄美 含蓄 寺庙 山景 抒情 文人 晚唐唯美 江南 淡雅 游仙隐逸 说理

译文

尘世的浮华终究是一场空幻，偶尔抛开烦恼来到佛寺之中。 高僧说法精妙言辞流畅如清泉，犹如老鹤虽老但骨骼轻健仍能御风飞翔。 吟诗之余野外的景色在竹丛外展现，久坐山阴之处倒影映入池水之中。 禅师不必询问追求功名的苦楚，那种滋味比食苦蓼的虫子还要苦涩。

赏析

这首诗通过拜访僧人的经历，表达了作者对世俗名利的超脱和对佛门清净的向往。诗中运用对比手法，将尘世浮华与佛门清净相对照，突出佛教的空观思想。'高僧解语牙无水，老鹤能飞骨有风'一联，以生动的比喻赞美高僧的道行和智慧。尾联'滋味过于食蓼虫'以苦蓼作比，强烈表现出追求功名的苦涩，深化了诗歌的批判意义。全诗语言凝练，意境深远，体现了晚唐诗歌注重哲理思考的特点。

注释

浮世：佛教用语，指虚浮不实的尘世。
莲宫：指佛寺，佛家称佛国为莲界，寺庙为莲宫。
解语：指高僧说法精妙，善于开导。
牙无水：形容高僧说法时言辞流畅自然，如清泉流淌。
老鹤能飞骨有风：以老鹤虽老但骨骼轻健仍能飞翔，比喻高僧道行高深。
野色：自然景色。
山阴：山北背阴之处。
食蓼虫：蓼是一种味苦的植物，食蓼虫指以苦蓼为食的虫子，比喻忍受苦难。

背景

此诗为晚唐诗人杜荀鹤所作。杜荀鹤出身寒微，屡试不第，中年后才中进士。他生活在唐末动荡时期，对社会的黑暗和科举的艰辛有深切体会。这首诗反映了他对世俗名利的厌倦和对佛教清净生活的向往，体现了晚唐文人普遍存在的避世思想。
诗词大全