三月廿四日拟访隐尘，因雨未果，用后山和魏衍闻莺韵即寄 - 黄福基
《三月廿四日拟访隐尘，因雨未果，用后山和魏衍闻莺韵即寄》是由近现代诗人黄福基创作的一首七言古诗、人生感慨、友情酬赠、叙事、同光体古诗词，立即解读《我诗因数不自重，积诗拟待诘朝送》的名句。
原文
我诗因数不自重，积诗拟待诘朝送。夜半枕席生微凉，塞耳遮窗朝雨动。
跫然阻我诣空谷，坐抱诗笺对雨竹。
知子亦少眼中人，听雨虚堂守孤独。
闭门莫任春事残，一春怀抱能无言。
稍晴为我办汤饼，别后新功相就论。
译文
我因诗作繁多而不自珍重，积攒诗篇准备次日清晨相送。 夜半时分枕席生出微微凉意，塞耳遮窗却闻晨雨声响动。 脚步声般雨声阻我前往幽谷，只得坐拥诗笺独对雨中竹。 知你亦少志同道合之友，独坐空堂听雨守此孤独。 闭门莫让春光匆匆残尽，一春心怀岂能无言倾诉。 待天稍晴请为我备碗汤面，别后新得心得可相与论究。
赏析
此诗为陈三立访友未果后的寄怀之作，充分体现同光体诗派的艺术特色。诗中运用细腻的感官描写，'夜半枕席生微凉'、'塞耳遮窗朝雨动'，通过触觉、听觉的多重感受，营造出春雨晨起的静谧氛围。'坐抱诗笺对雨竹'一句，将诗人与诗笺、雨竹并置，形成文人雅士的典型意象。后四句转入对友人的深切理解与期待，'知子亦少眼中人'道出知己难求的感慨，末句'新功相就论'则展现传统文人以文会友的精神追求。全诗语言凝练含蓄，情感真挚深沉，在寻常生活细节中寄托高雅的人文情怀。
注释
隐尘：指友人字号，具体所指待考。
用后山和魏衍闻莺韵：后山指宋代诗人陈师道（号后山居士），魏衍为其弟子。此诗用陈师道《和魏衍闻莺》诗韵。
诘朝：次日早晨。
跫然：脚步声，《庄子·徐无鬼》'闻人足音跫然而喜矣'。
诣空谷：前往幽深的山谷，指访友。
眼中人：心目中看重的人。
虚堂：空寂的厅堂。
汤饼：面条类食物，古代待客简餐。
新功：新的诗作或学问心得。
背景
此诗作于晚清时期，陈三立作为同光体诗派代表人物，常与友人诗词唱和。诗中提及的隐尘应为陈三立文友，具体身份待考。陈三立此时已辞官归隐，专注于诗文创作，常与友人切磋诗艺。此诗用宋代陈师道诗韵，体现同光体诗人'宗宋'的创作倾向，通过日常访友未果的小事，抒发文人雅士之间的精神交流与情感共鸣。