原文

石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
五言古诗 僧道 古迹 含蓄 山景 抒情 文人 江南 淡雅 游仙隐逸 盛唐气象 说理 超脱 送别离愁 黄昏

译文

石间溪流已然纷乱，苔痕小路上行人渐稀。 暮色降临东林寺下，山僧独自踏上归途。 往昔怀有庐山修行的意愿，何况如今与远公的教诲相违。 修道的心性本就深爱寂寞，世俗之情却多是非纷扰。 此去将追寻名山净土，岂会再眷恋世俗的荣光。

赏析

这首诗以送别僧友归山为题材，通过景物描写与哲理抒发的结合，展现了深远的禅意和超脱的人生境界。前四句描绘日暮时分山僧独归的寂寥景象，'石溪流已乱'既写实景又暗喻世事纷扰，'苔径人渐微'暗示修行之路的孤独。后六句转入议论，以慧远大师作比，表达对清净修道的向往和对世俗是非的厌弃。'道性深寂寞'与'世情多是非'形成鲜明对比，最后'岂复望清辉'彰显了彻底超脱尘世的决心。全诗语言简淡而意境深远，体现了唐代山水禅诗的特有韵味。

注释

东林：指庐山东林寺，东晋高僧慧远所建。
廉上人：法号名廉的僧人。上人是对僧人的尊称。
石溪：山石间的溪流。
苔径：长满青苔的小路。
微：稀少，指行人渐少。
远公：指东晋高僧慧远，曾居东林寺。
道性：修道的本性。
世情：世俗之情。
清辉：指世俗的荣华。

背景

此诗为唐代诗人刘长卿送别僧友廉上人归庐山所作。刘长卿生活在盛唐向中唐过渡时期，历经安史之乱，仕途坎坷，多次遭贬谪，因此对佛教出世思想多有共鸣。庐山自东晋慧远建东林寺后，成为佛教重要圣地，唐代许多文人与僧侣交往密切。此诗反映了唐代士大夫与佛教的密切关系，以及文人对清净修行生活的向往。
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