莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。莫问无求意，浮云喻可知。满盈如不戒，倚伏更何疑。乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。莫问□□□，□□逐性情。人间高此道，禅外剩他名。夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。莫问衰残质，流光速可悲。寸心修未了，长命欲何为。坐卧身多倦，经行骨渐疲。分明说此苦，珍重竺乾师。莫问野腾腾，劳形已不能。慇勤无上士，珍重有名僧。坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。
译文
不要问疏远的人事，王侯已任由他去。不妨随性而为，还像在山中时一样。静心进入无声的乐趣，狂放地抛弃格律诗。自己作为还要自爱，在清净中寻思。
不要问像伊尹嵇康般的懒散，流年已交付给他。话语中时事说得少，诗作多写野趣题材。梦外是春天的桃李，心中是旧日的薜萝。浮生若此不悟，剃发出家又能如何。
不要问休止行脚，南方已经寻遍。了悟应该自己了悟，心不是他人的心。赤水珠何处寻觅，寒山偈不要吟诵。谁能同论此理，闭口少知音。
不要问孱弱愚钝的性格，上天只给予闲适。合该长居树下，哪称得上在人间。行迹断绝才是真隐，机心忘尽才是大归。终要学支遁，买座青山居住。
不要问无求之意，浮云的比喻可以知晓。满盈如不戒惧，倚伏变化又何须怀疑。快乐啊贤人颜回，困穷啊圣人仲尼。已过知天命之年，休要推算命运。
不要问闲行的趣味，春风野水之涯。千门中没有谢女，两岸却有杨花。好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌躇自回首，日影背楼斜。
不要问真实消息，中心只自己知道。清风中含笑吟咏，明月下混同希夷。破衲衣凉天拥披，玄文静夜展读。善哉温伯子，言望至公知。
不要问休持钵盂，从贫乞食已疏远。侯门叨扰月俸，斋食剩余年储。簪履三千外，形骸六十余。旧峰呵护练若，松径接匡庐。
不要问依附刘表的痕迹，金台又度一秋。威仪不是上客，谈笑愧对诸侯。礼法允许无拘检，诗作推重异辈流。东林未能归得，摇落楚江头。
不要问无机心性情，甘愿名为百钝人。一床铺盖冷落，长日卧养精神。缘分已疏远知旧，诗作还得新意。多才的碧云客，时或来此相亲。
不要问关门之意，从来少往还。道应归淡泊，身合在空闲。四面苔藓围绿，孤窗雨洒斑驳。梦寻何处去，秋色水边山。
不要问多山兴致，晴楼独凭之时。六年沧海寺，一别白莲池。诗句早逢名匠，禅理曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
不要问衰残体质，流光迅速可悲。寸心修行未了，长命欲要何为。坐卧身多疲倦，经行骨渐疲乏。分明说此苦楚，珍重天竺师尊。
不要问野逸腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。坐觉心心默然，行思步步如冰。终归石房里，一点夜深灯。
注释
渚宫：春秋时楚国的别宫，此处指江陵。
伊嵇：指伊尹和嵇康，代指贤士。
支遁：东晋高僧，字道林，善谈玄理。
颜子：指颜回，孔子弟子，安贫乐道。
仲尼：孔子字仲尼。
寒山偈：寒山子所作的诗偈。
希夷：道家所指的虚寂玄妙境界。
竺乾师：指佛陀，天竺的尊者。
赏析
这组诗是晚唐诗僧齐己的代表作，充分展现了他晚年禅悟后的心境。全诗以'莫问'起首，连续十五首，形成独特的排比结构，表达了诗人超脱尘世、追求心灵自在的禅者情怀。诗中运用大量佛道典故，将禅理与诗境完美融合，语言质朴自然，意境空灵深远。诗人通过对自己修行生活的描写，展现了对生命本质的深刻体悟，体现了晚唐佛教诗歌的独特艺术成就。