原文

夫子保药命，外身得无咎。
日月不能老，化肠为筋否。
十年前见君，甲子过我寿。
于何今相逢，华发在我后。
近而知其远，少见今白首。
遥信蓬莱宫，不死世世有。
玄石采盈担，神方秘其肘。
问家惟指云，爱气常言酒。
摄生固如此，履道当不朽。
未能太玄同，愿亦天地久。
实腹以芝朮，贱形乃刍狗。
自勉将勉余，良药在苦口。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 抒情 文人 淡雅 游仙隐逸 田野 盛唐气象 说理 隐士

译文

先生您精通保养性命之术，超然物外得以免除灾祸。 日月都不能使您衰老，修炼得肠道化作筋脉否？ 十年前与您相见时，您已年过六十比我长寿。 为何今日再相逢，您的白发反而生得比我晚？ 相近才知道您的深远，少见如此年高却白发稀少。 遥想那蓬莱仙宫，相信世世代代都有长生不死之人。 采集玄石装满担子，神奇药方秘藏于肘后。 询问家住何处只指白云，爱好服气常常谈及酒。 养生之道本来如此，践行大道应当不朽。 虽未能达到太玄境界，但愿也能与天地同久。 用灵芝白术充实腹内，轻贱形骸视如刍狗。 自我勉励也将勉励我，良药虽然苦口却利于病。

赏析

这首诗展现了唐代道家养生文化的精髓，通过赠答形式表达对隐士修炼生活的向往。诗人运用对比手法，突出崔高士超越常人的养生成果：'十年前见君，甲子过我寿。于何今相逢，华发在我后'，生动表现修炼带来的神奇效果。诗中大量使用道家术语如'外身''摄生''服气''芝朮'等，营造出浓厚的道教修炼氛围。最后'良药在苦口'既是对养生之道的总结，也蕴含深刻的人生哲理。全诗语言质朴却意蕴深远，体现了唐代文人对长生久视的追求和对道家哲学的认同。

注释

滑中：地名，今河南滑县一带。
崔高士瑾：姓崔名瑾的高士，高士指隐逸的高人。
外身：道家养生术语，指超然物外、忘却形骸。
化肠为筋：道家修炼术语，指通过修炼使身体发生神奇变化。
甲子：六十岁，代指年岁。
蓬莱宫：传说中仙人所居之处。
玄石：指炼丹用的矿石药物。
神方：神奇的药方。
芝朮：灵芝和白术，道家修炼服食的药材。
刍狗：古代祭祀用的草扎狗，比喻轻贱无用的东西。
太玄：指道家玄妙深奥的境界。

背景

此诗作于唐代，作者王季友是盛唐时期诗人。当时道教盛行，许多文人向往隐逸修炼生活。诗中崔高士瑾是一位精通养生之术的隐士，诗人通过赠诗表达对其修炼生活的钦佩和向往。反映了唐代社会道家养生文化的影响和文人对长生久视的追求。
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