译文
人生在世切莫依赖依附，依赖他人终将一事无成。请看那兔丝草的藤蔓，依附在榛树和荆条上生长。 榛荆丛生容易长得茂密，各种鸟儿在其中杂乱鸣叫。下面还有狐狸野兔的洞穴，它们自由往来横行无阻。 樵夫童子将它们砍伐而去，柔弱的藤蔓也随之遭殃。在茂密丛中生长实为可耻，受束缚而死也默默无闻。 桂树直接从月宫中长出，珊瑚自然生长在礁石之上。矫健的猎鹰越海捕食，有翼的神龙直上云霄。 这些灵异之物本就超凡脱俗，不再需要相互缠绕依附。终日缠绕依附的到底是什么？不过是荆棘和攀附的茎蔓罢了。
注释
兔丝：即菟丝子，一年生寄生草本植物，茎细柔呈丝状，常缠绕在其他植物上生长。
依倚：依赖、依附。
榛与荆：榛树和荆条，泛指灌木丛。
蒙密：茂密丛生。
撩乱：纷乱、杂乱。
纵横：自由往来、横行无阻。
斫：砍伐。
柔蔓：柔软的藤蔓。
翳荟：草木茂盛的样子。
桂树月中出：传说月中有桂树。
珊瑚石上生：珊瑚生于海中石上。
俊鹘：矫健的猎鹰。
应龙：有翼的龙，传说中的神龙。
灵物：神灵、杰出之物。
特达：独出于众，特殊超群。
缠萦：缠绕、依附。
飞茎：指兔丝草攀附其他植物生长的茎。
赏析
这首诗通过对比手法，以兔丝草的寄生特性喻指人的依附性，表达了独立自主的人格理想。前八句描写兔丝依附荆榛的可悲结局，中间'翳荟生可耻，束缚死无名'点明主题，后八句以桂树、珊瑚、俊鹘、应龙等独立超凡的物象形成鲜明对比，突出'灵物本特达，不复相缠萦'的主旨。艺术上运用比兴手法，意象生动，对比强烈，说理透彻。语言简练而富有哲理，体现了中唐诗歌说理化的倾向，展现了元稹对独立人格的追求和对依附人生的批判。