原文

玉帛仪大，金丝奏广。
灵应有孚，冥徵不爽。
降彼休福，歆兹禋享。
送乐有章，神麾其上。
中原 乐府 后妃 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 盛唐气象 颂赞

译文

玉帛礼器彰显祭祀的盛大，金丝乐器奏出恢弘的乐章。神灵感应我们的虔诚，征兆显现准确无误。降下那吉祥的福佑，欣然享用这洁净的祭品。送神的乐曲有规定的章法，神灵的旗帜高高飘扬在上。

赏析

这是一首典型的唐代祭祀送神乐章，具有浓厚的仪式感和宗教色彩。全诗八句，对仗工整，韵律严谨，体现了庙堂文学的庄重风格。前四句描写祭祀场面的隆重和神灵的感应，通过'玉帛'、'金丝'等意象展现祭祀的庄严；后四句表达对神灵降福的感恩和送神仪式的规范。诗歌语言凝练典雅，用词典重，充分体现了唐代宫廷祭祀文学的特点，既有宗教的神秘感，又有文学的审美价值。

注释

玉帛：指祭祀用的玉器和丝帛，古代祭祀的重要礼器。
仪大：礼仪盛大隆重。
金丝：金属乐器和丝弦乐器，泛指祭祀音乐。
奏广：演奏规模宏大。
灵应：神灵的感应。
有孚：诚信，指祭祀者的虔诚。
冥徵：神灵的征兆。
不爽：不差，准确无误。
休福：吉祥福佑。
歆：神灵享受祭品的气息。
禋享：洁净的祭祀供奉。
送乐：送神时演奏的音乐。
有章：有规定的乐章。
神麾：神灵的旗帜，指神灵降临的象征。

背景

《仪坤庙乐章》是唐代祭祀仪坤庙的专用乐章，仪坤庙是祭祀皇后、太后等女性祖先的宗庙。此诗为送神环节的乐章，创作于唐代宫廷祭祀场合，属于官方祭祀文学。唐代重视礼乐制度，祭祀乐章由专门的乐官创作，用于国家重大祭祀活动，体现了唐代'以礼治国'的政治理念和宗教祭祀文化。
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